Lo que vivimos

Una colección de cuentos escritos con belleza deslumbrante, con humor, soberana gracia y originalidad gozosa que cubren el arco de casi toda una vida.

A los quince años de edad Alberto Arregui siente que la vida se le pone boca abajo cuando su madre muere y su padre decide mudarse de Madrid a Las Inviernas, un pueblito de montaña, para comenzar una nueva vida. En ese bucólico pueblo, Beto conocerá a Marga, la hija de la mejor amiga de su padre, y a Anabel, su compañera del instituto, quien le hará la vida imposible al sentirse rechazada por él. Beto no puede sentirse más fuera de lugar en Las Inviernas: sus nuevos compañeros le dan la espalda y con el pasar de los días empezará a vivir extrañas y misteriosas situaciones para las ...

Tremal Naik tiene una "triple personalidad". Es un cazador de serpientes en las junglas de la India, invencible guerrero, que llegará a ser amigo y compañero de armas de Sandokán. Pero por el amor de Ada, prisionera de los thug (estranguladores, adoradores de la diosa Kali) es capaz de combatirlos a muerte y llegar a transformarse en uno de ellos. Caerá preso de esta tremenda tribu, deberá pelear contra los ingleses, ocultarse en pagodas, recorrer interminables subterráneos, abordar cañoneras y fragatas, huir de las balas sumergido en el Ganges... Todo lo que sea necesario para...

Un volumen que reúne las dos obras en prosa del gran poeta romántico español. El presente volumen reúne Cartas literarias a una mujer y Cartas desde mi celda, que Gustavo Adolfo Bécquer publicó en el periódico El Contemporáneo entre 1860 y 1864. Cartas literarias a una mujer, formada por cuatro epístolas, plantea un diálogo con un figura femenina imaginada sobre la importancia de la poesía. A pesar de su brevedad, es una obra fundamental del corpus de Bécquer que acerca al lector a su pensamiento estético. Por su parte, Cartas desde mi celda es una colección epistolar que busca...

El destierro del asombro ante la realidad como punto de partida del conocimiento humano abre paso necesario a la decepción, y ésta ofrece, desde luego, la certeza de que ninguna experiencia supone satisfacción, de que no cabe más esperanza que la que concede la duda ante lo perpetuamente aplazado. El desencanto y el desasosiego se convierten así en instancias de la subjetividad, en causas y consecuencias mediatas del obrar y del conocer, en motores de la búsqueda infinita de aquello que nunca llega. La esperanza queda así transgredida y recreada, entendida ahora, de manera inevitable,...