Antonio Herrera y su Historia General del Mundo (volumen I)

A partir de los sistemas de organización interna y de las estructuras de poder en las comunidades rurales del mundo nazarí y en las aljamas castellanas se intenta explicar cómo la sociedad islámica andalusí se va apartando de sus precedentes medievales, integrándose cada vez más en los nuevos sistemas estatales del mundo moderno. Un contexto temporal suficientemente amplio y dilatado sirve para identificar elementos de continuidad e indicios de desvinculación progresiva, en definitiva, trazar los perfiles de un proceso tan complejo como la disolución de un sistema social y su...

El libro Hombres ilustres de Almagro pretende ser un homenaje a los hombres y mujeres de la Ciudad Encajera, a los que habiendo nacido en ella lucharon por ella, para mejorarla y engrandecerla, pero tambien para aquellos que sin ser de Almagro, y que identificados con ella, han hecho posible la ciudad que hoy vemos, tenemos y disfrutamos. A lo largo de las casi seiscientas paginas el autor desgrana cada una de las vidas de los personajes, teniendo como telon de fondo Almagro en sus distintas epocas y etapas de la Historia. Medicos, militares, obispos, sacerdotes, maestros, filosofos,...

En una época convulsa en la que acontecieron grandes descubrimientos, conquistas, conflictos e independencias, varios territorios se convienen en ideales sublimes inspirados en la libertad, igualdad y fraternidad, frente a un plano internacional sumido en guerras y juegos políticos de dominación territorial. Una región con orígenes milenarios se alza como Los Altos, y es llamada a trascender en contra de diversas dificultades, como la centralización de un gobierno estatal corrompido, un gobierno federal endeble, y múltiples intervenciones y amenazas extranjeras, entre otras, que...

Hoy, cuando prevalece el pensamiento crítico inaugurado varias veces y varias veces sepultado por la intolerancia y el temor, se sabe que no es posible el pensamiento sin preconceptos ni intereses, que es necesario reconocer esta determinación y, en lo posible, someter el juicio propio a los mismos dispositivos críticos a los que se somete el pensamiento ajeno. Hoy se acepta que no es posible pensar y juzgar sin juicios previos, pues ello equivaldría a pensar y juzgar sin conocimiento previo que, en otras palabras, haría imposible el conocimiento. En consecuencia, someter a juicio...