¿De Quién Somos Hijos? Qué Futuro Nos Espera

El desaparecido y recordado profesor F. Lentzen-Deis nos presenta en este comentario un magnífico trabajo que pretende ser un puente entre le exégesis científica y la hermenéutica pastoral. Resalta el aspecto pragmático del texto bíblico, relacionando dinámicamente la intención "original" del texto con la praxis de hoy.

Segunda parte de Relatos de la Biblia. Contenido del índice: Prólogo Reyes Reyes de Israel De guardián de esclavos a rey Acab, el rey; Izebel, la reina; Elías, el profeta Las maravillas de Elischa Reyes de Yehudá Destierro y retorno El destierro El juramento Príncipes Asmoneos Los Macabeos Herodes El refugio espiritual Yojanán Ben Zacay El Talmud Mujeres heroicas Rutb Esther Judith

En nuestro mundo cada vez más secular, los textos sagrados se consideran, en el mejor de los casos, irrelevantes y, en el peor, una excusa para incitar a la violencia, el odio y la división. Entonces, ¿qué valor, si es que tiene alguno, puede tener la escritura para nosotros hoy? Y si nuestro mundo ya no parece compatible con las Escrituras, ¿es quizás porque su propósito original se ha perdido? Armstrong argumenta que, solo redescubriendo un compromiso abierto con sus textos sagrados, las religiones del mundo podrán reducir la arrogancia, la intolerancia y la violencia.

Si tuviéramos que destacar una idea dominante en 10 palabras clave ante el final de la vida, ésta bien podría ser la aspiración a un morir mejor, es decir, más humano, referido no sólo al instante postrero de la vida, sino, sobre todo, a su fase última, más o menos larga. Porque el morir en nuestra sociedad es manifiestamente mejorable. Al perseguir este objetivo, no podemos olvidar que la mejora del morir tiene tantas caras como personas. Este punto es capital, pero si queremos trabajar lúcidamente en el empeño, es necesario recordar que cada momento histórico, cada sociedad,...