Durango

La cr�nica sobre seis supervivientes de Hiroshima que se convirti� en un gran cl�sico del periodismo. Toda persona que sepa leer, deber�a leer este libro.�Saturday Review of Literature. El verano de 1945, William Shawn, director ejecutivo de The New Yorker, habl� con el reportero John Hersey sobre la idea de publicar un relato que ilustrara la dimensi�n humana de los efectos de la bomba at�mica en Hiroshima, pues le causaba estupor comprobar que, pese a la gran cantidad de informaci�n sobre la bomba que recib�an, se estaba ignorando lo que realmente hab�a ocurrido en...

When looking at historical photographs of Guadalupe residents, one sees the faces that represent the area s unique and diverse past. Originally inhabited by the indigenous Chumash and mapped by Spanish explorers, Guadalupe was first named in the 1840s Mexican land grant honoring Our Lady of Guadalupe, the title given to the Virgin Mary. Through the years, waves of immigrants made their way to Guadalupe to take advantage of the fertile soil and unique geographic features, the most prominent of which are the Guadalupe-Nipomo Dunes, which contain some of the tallest sand dunes on Earth and have...

La investigación más exhaustiva sobre el hecho que en 1987 conmovió al país y al mundo: la profanación de la tumba de Juan D. Perón, y el corte y la desaparición de las manos de su cadáver. El 1 de julio de 1987 la Argentina fue sacudida por la noticia de la mutilación del cadáver de Perón en el Cementerio de la Chacarita: sus manos habían sido robadas. Al estupor le siguieron las hipótesis: se las habían llevado para cobrar un rescate millonario o para acceder con sus huellas digitales a cuentas en Suiza; el ultraje había sido parte de un rito masónico en venganza por pactos...

La conquista española en América representó el encuentro dramático de dos mundos y dio origen a sociedades nuevas que aún experimentan serios conflictos derivados de su naturaleza mixta. México no es la excepción. Este libro propone que el progreso futuro de la nación mexicana depende necesariamente del pleno reconocimiento y de la integración efectiva de la historia, las ideas y los valores asociados tanto a la vertiente azteca como a la española en la vida de sus habitantes. Sólo a partir de un sentimiento de orgullo hacia el pasado histórico es posible construir un futuro...