El diablo, segunda parte. (Xipe totek 2)

Jorge Manzano Vargas, SJ, es un notable sacerdote jesuita, nacido en un contexto en el que la fe y el compromiso social convergen. Su trayectoria académica y pastoral ha estado marcada por un profundo interés en la educación y la espiritualidad, así como en cuestiones sociales críticas que afectan a la población más vulnerable.

A lo largo de su carrera, Jorge Manzano Vargas ha desempeñado un papel clave en diversas instituciones educativas y sociales, donde ha implementado programas que buscan no solo la formación académica de los jóvenes, sino también su desarrollo integral como personas comprometidas con el bien común. Su enfoque educativo se basa en los principios ignacianos, que promueven la reflexión crítica, el diálogo y el servicio a los demás.

Además de su labor en la educación, Manzano ha estado involucrado en iniciativas que abordan problemas sociales como la pobreza, la exclusión y la injusticia. Su trabajo lo ha llevado a colaborar con diversas organizaciones, tanto dentro como fuera de la iglesia, buscando siempre ser un puente entre la comunidad y las estructuras de poder.

La obra de Jorge Manzano Vargas se ha caracterizado por su compromiso con los valores de la justicia social. Se ha dedicado a la defensa de los derechos humanos, participando en proyectos que promueven la dignidad de las personas y el respeto por sus derechos fundamentales. Su labor pastoral se extiende a diversas comunidades, donde ha sido un guía espiritual y un referente en la lucha por la equidad social.

En resumen, Jorge Manzano Vargas, SJ representa un ejemplo de cómo la fe puede ser un motor para el cambio social y la promoción de la justicia. Su vida y obra son un testimonio de su dedicación a la misión jesuita de servir a Dios y, a través de ello, a la humanidad.

En nuestra sociedad individualizada todos somos artistas de la vida, ya sea por propia elección o por imperativo social. Y esto es así lo creamos o no, nos guste o no. Esta sociedad espera de nosotros que dediquemos nuestros recursos y capacidades a dar sentido y dirección a nuestras vidas, aunque para ello no tengamos las herramientas y materiales de los que sí disponen los artistas en sus estudios para concebir y ejecutar su obra. Y somos alabados o censurados en función de los resultados que obtenemos, por lo que hemos conseguido o no, por aquello que alcanzamos y perdimos. En esta...

"En Vial primó siempre una mirada atenta a la realidad, una mirada que pudiera hacerse cargo de los fenómenos observados; y esa libertad le dio una ventaja respecto de otros comentadores. Una de sus grandes virtudes intelectuales fue que nunca, en su larga trayectoria, se dejó llevar por pasajeras modas ideológicas. No se encandiló con el marxismo y el culto al movimiento histórico de los sesenta, supo ver las limitaciones de nuestra posterior modernización liberal, y se mantuvo hasta el final de su vida a buena distancia del progresismo dominante" En la vida y obra de Gonzalo Vial...

La pandemia nos invita a reflexionar sobre algunos temas que configuran ejes fundamentales de nuestra vida cotidiana, como las costumbres, el mentir, la soledad, la polarización social o el impacto de la televisión y la radio en el imaginario colectivo. Pero también sobre las perspectivas éticas de la politica, la desigualdad, la precariedad laboral o el papel de la suerte. Las psicopatologias propias del trumpismo, la bancarrota psicológica de COVID-19 y la despenalización de la eutanasia en Espa~{n}a cierran estas reflexiones.

Este trabajo tiene como proposito examinar la evolucion de las teorias de la justicia, luego de la "revolucion teorica" provocada por la publicacion de la Teoria de la justicia de John Rawls en 1971. Desde la aparicion de aquel escrito, los trabajos sobre la materia se multiplicaron de modo extraordinario, dirigiendose, en buena medida, a criticar o perfeccionar algunos de los argumentos avanzados por Rawls. La magnitud de esta reaccion, obviamente, nos habla menos de la cantidad de problemas que distinguieron al "liberalismo igualitario" de Rawls que del atractivo que dicha postura supo...