El silencio del pentagrama

En esta nueva entrega del monogr+fico, trato de intentar esquemas para llegar al sentimiento. No puedo decir que lo haya logrado, pero el esfuerzo ha sido pleno.El lector podr+ vivir en los variados mundos del autor

El autor vive cada uno de los sentimientos y procura llegar a los rincones ms profundos posibles, en un esfuerzo que lleva todos los matices de entrega

Buscando f-rmulas de libertad para la poes'a y para sus formatos de expresi-n en formas y palabras. Puedo haber cometido errores, pero no en la sensibilidad.

Hay en este libro un entrañable amor a la vida, a lo que ella tiene de viviente, de poesía: su abismal fragilidad, su carne viva, su muriente latir: “es tan bella la ruina, tan profunda / que ni siquiera el tiempo nos puede destruir”. Y el amor a la vida es eso, el haber entendido que muerte y belleza son una misma realidad: un mismo fulgor, el de los reflejos de algún instante sobre el río que pasa, mientras pase, mientras no seamos nosotros los que nos miramos en él: “Semejante es mi extrañamiento en una página como ésta, / donde no se podrán ver los pasos de quien soñó...

A quienes ya despertaron... a quienes aun no saben que duermen...A los Guerreros de la Luz, a quienes ya saben y sienten que el Amor nos vincula a Todos y cada Uno... A mi madre, la poeta Alicia Morilla Massieu desde estos parajes en los que la creatividad ha dado sentido a nuestras vidas...A quienes respetan nuestro Libre Albedrío mientras esperan nuestra Evolución Espiritual, personal y terrenal...El tiempo de vida es lo más preciado que tiene un Ser por lo tanto debemos respetarlo, aprovecharlo y disfrutarlo siempre durante este continuo presente, ya que para eso iniciamos este viaje en ...

Vicente Cervera Salinas es autor del poemario «La partitura» (Vitruvio, 2001). En la colección Poesía de Verbum ha publicado además: «El alma oblicua» (2003) y «Escalada y otros poemas» (2010). «El alma oblicua» ha sido traducido íntegramente al italiano, francés y portugués.

Hay un estar de lo perdido, el poema es un gesto de ese estar, algo que se ubica en la voz y llama, llama, como el pájaro del corazón del que dice Santiago: anda siempre cerquita, / casi pegado a uno, como una voz/ que corre detrás de lo que hablo. Todo lo que tiene memoria se perdió, su estar es esa pérdida, la forma de lo irrecuperable, lo que no vuelve sino como ficción; magún magún es un mantra de lo perdido, algo que Santi repite para sacar conversación... y una que nos duele porque la memoria repite una herida común por detrás de lo dicho, un tajo de palabra, el estar de los...