Habitar el silencio

El libro de Génesis es un libro de comienzos: el comienzo del universo, el comienzo del pecado, el comienzo de la necesidad para la misericordia y el perdón de Dios, el comienzo de los diferentes pueblos, el comienzo del pueblo elegido de Dios y el comienzo de la revelación del plan de desarrollo de Dios para la humanidad. Como su nombre lo sugiere, Génesis significa “en el comienzo”. Este es el primer libro y cubre la joya de la creación. Trata temas como: El desarrollo de la nación de Israel Isaac y Jacob La historia de José El diluvio y el arca de Noé y mucho más...

Gonzalo Puente Ojea ha dedicado gran parte de su reflexión intelectual al fenómeno religioso en general, y de modo específico a indagar sobre la génesis y la evolución de las doctrinas y prácticas cristianas en el curso de la historia y en la actualidad. En su libro Ideología e Historia. La formación del cristianismo como fenómeno ideológico, publicado en 1974 y que circula ahora en su 8a edición (Madrid, Siglo XXI Editores, 1991, 434 pp.), ha estudiado a fondo los fundamentos históricos de la fe cristiana. En la obra que presentamos hoy, el autor analiza la estructura y los...

En la forma de un diálogo franco y directo, el Santo Padre nos muestra su visión y expectativas sobre los temas en torno a los que se articuló el intercambio sobre las experiencias y proyectos pastorales durante las celebraciones jubilares en el lugar de Schoenstatt: Lo familiar, lo pedagógico, la evangelización de la juventud, lo eclesial y el nuevo orden social. Es el mensaje del Santo Padre a un movimiento eclesial de renovación en un momento de gracias como es el del jubileo fundacional y en esta hora de la Iglesia. El valor del mismo se entiende en su calado más profundo cuando se ...

"Y Dios dijo: 'Caín ¿dónde está tu hermano Abel?'" (Gn 4,9). El mal culpable, cometido desde el libre albedrío, había sido hasta este momento un asunto solo entre la persona y Dios; a partir de ahora afectará al "hermano", al mundo. La pregunta de Dios al fratricida Caín es fuertemente simbólica, porque injerta en la historia humana la cuestión de la responsabilidad ética, y de este modo convierte un suceso de violencia circunstancial entre un agresor y una víctima en violencia social y estructural. Ante ella tenemos que "responder" todas y todos, desde la teoría y desde la...