La aparición de la «herejía» en el judaísmo del Segundo Templo y en el cristianismo primitivo. Concilium 355 (2014)

A menudo, muchos cristianos no reconocen la voz de Dios o han sido engañados pensando que otra voz es la Suya. El Reverendo Tucker animará a los lectores a que ellos mismos puedan oír efectivamente la voz de Dios. El responderá las preguntas: ¿Cómo podemos conocer la voz de Dios? ¿Cómo podemos distinguirla en medio de muchas otras voces en el mundo? ¿Cómo podemos evitar ser engañados? ¿Cómo se relacionan la fe, la justicia y la sabiduría con el hecho de escuchar la voz de Dios?

Hay dos objetivos principales del plan de estudios: el desarrollo del liderazgo y una comprensión de la meta-narrativa de la Escritura. Se sintió que los adolescentes y jóvenes conocen muchas historias bíblicas, pero no comprenden cómo esas historias encajan en el mensaje bíblico general. Por lo tanto, el plan de estudios se organiza cronológicamente a través de la Biblia y la actividad de la línea de tiempo en cada sesión ayudará a los participantes a ver la conexión de las historias de las personas bíblicas entre sí. También una gran preocupación entre los jóvenes...

Nueva edición de esta obra fundamental de Henri de Lubac, con un nuevo prólogo de Valentí Puig: «El lector de El drama del humanismo ateo regresa una y otra vez a una de las verdades cristalinas del prólogo: 'No es verdad que el hombre, aunque parezca decirlo algunas veces, no puede organizar la tierra sin Dios. Lo cierto es que, sin Dios no puede, en fin de cuentas, más que organizarla contra el hombre'. Vivimos un tiempo en el que hay que tener muy en cuenta, con Claudel, que la verdad no tiene nada que ver con el número de personas a las que persuade. Un cristianismo de choque...

¿Cómo es posible garantizar todos los derechos a todos los ciudadanos y respetar las diferencias culturales, religiosas, étnicas, etc.? ¿Por qué se vincula la garantía de ciertos derechos a la posesión de la nacionalidad? ¿No empuja la lógica democrática a una universalización de todos derechos?