La Venecia de Vivaldi

Como un bestiario contiene bestias, un laberintario contiene laberintos. Los treinta y seis cuentos (laberintos) de este otro gran laberinto nos arrastran por el deber de la moral, la literatura, la ley, la filosofía, la música; juegan con el tiempo, el espacio, la realidad y la mitología; nos culpan, entrometen, expulsan, extinguen. Con gran habilidad, el autor nos introduce en historias que nos extravían en los laberintos de su mente para después mostrarnos una luz, una salida que parece resolverlo todo, pero resulta un laberinto más. Liza J. Ariza

«Imaginen a un hombre que conocía tan bien la música que incluso muerto podía reproducir las notas musicales en su cabeza, y desde la marginalidad del sepulcro al cual había sido reducido atinar a maravillarse por lo que su corazón le decíaque era simplemente música, y ante los ojos del mundo entero arte».

El cine es actualmente el mejor espejo de la condición humana. En él se evidencia la desproporción que experimenta el ser humano entre sus deseos de felicidad y plenitud 'siempre inagotables', y su evidente incapacidad de satisfacerlos adecuadamente. Pero también el cine ha reflejado y refleja de muchas formas el hecho que se propone como respuesta a esa condición dramática: el Acontecimiento cristiano. Juan Orellana ilustra, con numerosos ejemplos y especial atención a las producciones de los últimos años, el peculiar modo en el que el séptimo arte presenta este drama...

Después de cinco largometrajes y diversos trabajos en otros formatos, Paul Thomas Anderson se ha erigido como uno de los autores más influyentes y complejos del cine actual. Todas sus películas se sitúan en un difuso espacio entre la gloriosa tradición cinematográfica de su país y las corrientes más rigurosas e inventivas del cine contemporáneo, pero ante todo insobornablemente personales, ofreciendo con las mismas un complejo retrato de los EEUU que, como ocurre con los grandes autores, posee resonancias universales.