Mujeres intelectuales en América Latina

Esta obra recoge diferentes testimonios directos y analiza la evolucin, desde sus primeras manifestaciones en Cuba, de las principales religiones existentes, que hoy en da conviven en una mezcla variopinta. El acento se pone en las relaciones entre el gobierno y las diferentes religiones en el periodo que va desde 1959 hasta el verano de 2012, incluyendo la participacin de la cpula de la Iglesia catlica en la liberacin de los presos de la Primavera Negra y sus propuestas para un cambio en el sistema.

Esta obra conmemora la victoria de la naci n mexicana y de la Rep blica liberal, sobre los afanes intervencionistas y mon rquicos que culminaron con la instauraci n del ef mero imperio de Maximiliano. Los testimonios que se incluyen proceden, en su mayor parte, de los liberales m s ilustres que defendieron la Rep blica: Benito Ju rez, Ignacio Manuel Altamirano, Ignacio Ram rez y Francisco Zarco, entre otros.

Este libro relata la historia de una socieada en cambio, contada por personas que estan tomando sus vidas y sus comunidades en sus propias manos. Halban en su propias voces. Es una historia de cooperacion, vision, creacion y descubrimiento. Es una historia contada por personas en las empresas recuperadas, las asambleas barriales, los medio independientes, los coletivos de arte, y los movimientos de los desocupados. Mas que una historia en contexto, este libro refleja y explora lo que la gente esta haciendo, que los motiva, como se relacionan entre si, y como han cambiado individual y...

En el siglo II de nuestra era, el filósofo platónico CELSO emprendió la defensa de los valores de la cultura pagana frente al cristianismo, que había logrado afianzarse entre las clases inferiores y amenazaba los ideales del sistema helenista y de la filosofía clásica. Traducido y preparado por Serafín Bodelón, EL DISCURSO VERDADERO CONTRA LOS CRISTIANOS centra sus principales ataques doctrinales sobre el relato de la creación (al que se tilda de infantil), las profecías (cuyo determinismo implícito se opone a la libertad individual), la idea de un Dios antropomorfo o la...