¿Quiénes somos nosotros? O cómo (no) hablar en primera persona del plural

El Programa Filosofía para Niños, creado en 1969 por Matthew Lipman, es ampliamente reconocido en el mundo por su significativo impacto en la excelencia académica de niños y adolescentes, al fomentar el pensamiento crítico y creativo mediante el desarrollo de la comprensión lectora, el razonamiento lógico y matemático, la dedicación al trabajo y la motivación por el saber. Tiene un notable efecto en el desarrollo de la autoestima y favorece el respeto y la tolerancia. Las narraciones que presentamos en esta serie tocan temas de la filosofía de todos los tiempos y estimulan las...

Breve estudio de esa instancia del inconsciente que se le resistió a Freud y que llamo sentimiento inconsciente, principio de toda intuición y su camino hacia la mística de Albert Einstein; fuente también de toda inspiración, con un sucinto análisis de la obra de Shakespeare, Hamlet.

La ciencia mal-tratada de Manuel Martínez Llaneza es la crítica detallada, junto a reflexiones filosóficas anexas, de los apartados 16 ("Las matemáti- cas en la encrucijada") y 17 ("La teoría del caos") de Razón y Revolución. Filosofía marxista y ciencia moderna de Alan Woods (1944) y Ted Grant (1913-2006). Se ha incorporado a esta edición una selección de artículos que comentan el ensayo. La obra de Woods y Grant aborda una amplia serie de temas del pensamiento y la ciencia pretendidamente desde la óptica del materialismo dialéctico, concebido este como 'una manera...

El punto de partida debe ser siempre el individuo. No hay auténtico conocimiento, para Nietzsche, si el individuo no tiene esta voluntad de ponerse en juego a sí mismo en su ejercicio. Nada puede contrarrestar cuando esta voluntad falta, y no hay recurso mejor, para quien teme ponerse en juego, que ampararse en la comunidad y el consenso, que tantas veces degeneran en el corporativismo. Para Nietzsche, no es la discusión pública sino únicamente la realidad la que puede suponer una puesta en juego para nuestro conocimiento, una vez que la voluntad individual esté dispuesta a asumirla...