Ciudades e Imperios. Una historia universal de la difusión del hecho urbano.

El desarrollo de la política democrática en la Atenas clásica supuso la capacidad del pueblo de limitar la opresión coactiva de los sectores aristocráticos, así como de construir un espacio específico de participación y disenso. Bajo estas condiciones, las representaciones simbólicas operaron como vehículo para procesar este singular suceso, dando cuenta al mismo tiempo de las pasiones extremas que este supo desatar y que se expresaron en conflictos políticos, en ocasiones con una inusitada violencia física y psicológica. El recorrido que se realiza en estas páginas considera en ...

A raiz de las manipulaciones y abusos a los que la memoria se ve sometida, bien sea por parte de las ideologias que imponen el olvido, o de las conmemoraciones forzadas que imponen el recuerdo, Ricoeur postula una politica de la justa memoria. "La memoria, la historia y el olvido" retoma la problematica de la narracion historica planteada por el autor en sus anteriores obras, pero centrandose esta vez en la representacion del pasado y ocupandose asi de dos aspectos que habian sido omitidos: la memoria y el olvido.La fenomenologia de la memoria, la epistemologia de la historia y la...

Viajero incansable, Armando Fuentes Aguirre, Catón, recorre todos los caminos de México. No hay estado del país al que no lo hayan llevado sus andanzas. Quien ame esta patria y quiera sentir su genio y su figura, su corazón y su alma, encontrará en este libro motivos para amarla más profundamente y conocerla mejor. Catón hace un recuento de sus vivencias a lo largo y ancho del país que deriva en un crisol de la cultura popular mexicana: los mercados, la música, las iglesias, la gente, entre muchas otras cosas. En cada una de estas páginas, el lector sentirá el latido de nuestro...

Egrégores o la vida de las civilizaciones es un recorrido por las distintas civilizaciones, centrándose en el análisis de una, la civilización cristiana, que da cuerpo a toda la evolución social de Occidente y de la que prevé su próxima disgregación originada ya en el siglo XVI. A la civilización cristiana que nos ha conducido a un mundo inhabitable le sucederá otra capaz de instaurar un mundo por fin humano.