Conflictos sociales e insurrección en el mundo colonial andino

De la colección Nudos de la Historia Argentina dirigida por Jorge Gelman, la rebelión de Tupac Amaru, sus causas y consecuencias inmediatas y a largo plazo, narradas con gran claridad y en forma de atractivo relato.

En este libro el autor quiere rescatar la historia de Cuba y presentarla a los cubanos del presente y el futuro. Para que sientan el orgullo de los valores eternos de la nación cubana, para que conozcan a los hombres que conquistaron la Independencia y crearon la República, para que sepan quiénes fueron la vanguardia del exilio cubano que ha creado una huella importante en Miami y otras ciudades de Estados Unidos y América Latina. Toda esta historia la encontrará en las páginas de este libro. El autor es abogado, ensayista, orador, estudioso de la historia, alto ejecutivo de empresa, y...

Con este libro se pretende enriquecer la comprensión del cambio social en períodos de transición como la Edad Moderna y la crisis del Antiguo Régimen. Problemática que en buena parte de los textos aquí reunidos convierten el estudio de la movilidad social en su hilo conductor. Para ello, se ponen en práctica algunos de los recursos metodológicos propios de la nueva historia social que se han desarrollado a partir de la historia de la familia. Cuestiones como alianzas matrimoniales, estrategias hereditarias, genealogías sociales, trayectorias familiares e individuales, redes sociales...

The appearance of modern mercenaries came at the end of World War II including the French, British, and Belgians that acted during the decolonization process in the 60s and 70s. Currently, the classic mercenary has been replaced by private military companies like Blackwater. This is their story.

In the sixteenth century, in the eyes of the ruling class, land, arable land, remained the basis of all prosperity. As the dignitary rose in rank, he acquired the rights to more and larger areas of real estate. Theoretically, nobody was the owner of the land. The land belonged to the collective owner, calpulli, to public institutions such as temples, or to the city itself. There was no private ownership of the land, there was collective ownership with individual right of use.