El celibato sacerdotal

Una reflexión que parte de la base-experiencia de los supervivientes del tifón que asoló Filipinas en 2013. Interpreta los relatos que hacen ellos del acontecimiento como una vía que conduce a una concepción del apocalipsis como (post)apocalipsis desde la perspectiva de algunas teorías contemporáneas. En contra de las concepciones teleológica, evolutiva y moderna de la historia, que se han convertido en predecibles, dominantes y hegemónicas, las voces de los supervivientes apuntan también a una «interrupción» (J. B. Metz) que ofrece una apertura para la llegada del Mesías a su...

Brujo Esp�ritu y Santo es una fascinante aproximaci�n al mundo de la brujer�a, el espiritismo y la santer�a. Aqu� se narra detalladamente la introducci�n y asentamiento de estas pr�cticas en Cuba, su expansi�n a Nueva York y m�s tarde a Miami, para continuar con su presencia en el mundo actual. Inspirada en su m�s importante representante: Andr�s Ochosi, el Bongo Kerewua, �sta es la primera obra que re�ne las principales ramas de esta religi�n: El Palo, el Espiritismo y la Santer�a La historia te cautivar� de principio a fin al darte a conocer los misterios de...

¡No es suficiente tener 98% de santidad! Si el agua que usted toma tuviera 2% de contaminación, ¿la bebería? ¡Claro que no! De la misma forma, el Señor busca la pureza en nuestras vidas —nada menos que un 100%. Él exige que dejemos de hacer la paz con el pecado y que busquemos la santidad. Sólo entonces es que podremos ver su poder fluir a través de nosotros y seremos partícipes de su presencia en nuestras vidas. Hay un solo camino hacia la limpieza espiritual, y ese camino corre directamente en dirección al fuego de su santidad. Su propósito se hace evidente cuando emergemos...

John P. Meier se ocupa en este tomo III de Un judío marginal de la decisiva red de relaciones de Jesucristo con grupos e individuos judíos, demasiado a menudo desatendida en trabajos sobre el Jesús histórico. Pero, además de poner el énfasis en las relaciones de Jesús, este tomo III está inextricablemente entrelazado con un segundo aspecto clave, que ha sido también pasado por alto en algunas obras modernas sobre el Jesús histórico: la naturaleza esencialmente judía de esas relaciones.