El libro más lindo del mundo

Un gitano supervivent de l'holocaust, Santiago Cortés, torna l'any 1947 a les terres valencianes on va nàixer després d'haver estat pres al camp de concentració de Dachau. El seu viatge a una ciutat sumida en la misèria de la postguerra espanyola, però, no obeeix a cap nostàlgia: forma part d'un grup tan estigmatitzat com ell, d'un escamot clandestí que té la missió de liquidar un pròfug nazi emparat pel règim franquista. Per això unirà les seues forces a les d'antics lluitadors de la República, a les de dos agents britànics del SIS, a les d'un espia soviètic amb una doble...

Estos cuentos fueron escritos de noche...de ahí la casi obligación de leerlos de noche y esto explica de alguna manera su título. Hablamos de historias que exponen la condición humana: el ego, la vanidad, el amor, el miedo a la muerte, etc. Todo esto adicionado con algún tipo de ficción, algo inexistente que da pie al relato. Hablar del amor más allá de la muerte, hablar de la vanidad femenina que conlleva a la soledad, explicar el ego masculino que puede acarrearte a la muerte. Son solo ejemplos de lo que nos puede pasar a los seres humanos si no sabemos manejar nuestras pasiones...

A Jeremy, huérfano desde los ocho años, siempre le han fascinado los padres de sus amigos.?En la adolescencia, cuando ellos se rebelaban contra sus padres, él era el buen chico que les acompañaba y satisfacía sus deseos. Ahora, a los cuarenta años, su últ

Ce numéro 17 des Cahiers du CRIAR a été inspiré par le thème de la journée d’études annuelle organisée en 1995 par le Centre de recherches d’études ibériques et ibéro américaines de l’université de Rouen. Les notions d’interdit et de transgression y sont étudiées dans deux domaines différents, celui de la création individuelle – la littérature – et celui de la participation collective – la langue – afin d’apporter une réponse à la question suivante : « La transgression d’une norme aboutit-elle toujours à un non-sens ou à un échec littéraire ? » La ...