Ensayos sobre los poderes activos de la mente humana

A lo largo de su vida, Karl Marx (1818-1883) vio cómo Europa sufría una rápida y profunda transformación económica y social. Ante esta nueva realidad, sus propuestas supusieron una importante reorientación del pensamiento occidental, ya que fue capaz de plantear un nuevo modo de abordar la filosofía en el que se introducía una dimensión práctica. Más allá de cualquier ideología, este libro pretende dar a conocer y explicar al padre del materialismo, que denunció los puntos débiles de la sociedad capitalista y propuso cambiarlos mediante la acción. • Panorama histórico,...

Se piensa usualmente que los diferentes movimientos de la historia de la filosofía progresan cronológicamente de una manera lineal e irreversible, en la que los anteriores estadios son superados por los que les siguen desde los antiguos griegos hasta el día de hoy. Esta representación corriente del acontecer histórico del pensamiento reside en una concepción equivocada tanto de la historia como del tiempo, desvirtuada por el quehacer propiamente filosófico en sus diversas manifestaciones históricas. En estas se destaca un movimiento inverso o contramovimiento cuyo avance hacia atrás...

El cristianismo es la religión basada en las enseñanzas y el ministerio de Jesús, un rabino que vivió en el siglo I de nuestra era, y a quien en el marco teórico cristiano se considera tanto dios como hijo de dios. En origen, el cristianismo fue una de las sectas de la religión judía, y sus textos sagrados, recopilados en la Biblia, incluyen una sección de textos hebreos anteriores al advenimiento de Jesús, conocida como Antiguo Testamento, y otra de textos puramente cristianos, el Nuevo Testamento. Junto con los escritos canónicos, que en el pensamiento cristiano se consideran...

Lejos de ser una historia de la estética al uso, este descomunal libro de Terry Eagleton debería entenderse como una peculiar genealogía de la idea de lo estético, una contundente regresión a sus orígenes, un recorrido extremo desde el siglo de las Luces a la era del neón, desde las esperanzas burguesas a las ilusiones posmodernas. ¿Por qué la esfera de lo estético se concibió en la Era Moderna no como un ámbito de acción opuesto a la razón, sino como su suplemento necesario? ¿Qué ocultaba la idea de un tipo de experiencia que no representaba un mero análogo de la razón...