Ética razonada

José Ramón Ayllón es un destacado académico y profesional en el ámbito de la educación y la investigación. Nacido en España, ha dedicado su carrera a la enseñanza y a la dirección de proyectos educativos en diversos niveles. Ayllón es conocido por su enfoque innovador en la enseñanza, promoviendo metodologías que fomentan la participación activa de los estudiantes.

Se graduó en Pedagogía y Educación, y posteriormente obtuvo su doctorado en Ciencias de la Educación, lo que le ha permitido desarrollarse como un experto en su campo. A lo largo de su carrera, ha publicado numerosos artículos y ensayos en revistas especializadas, abordando temas como la pedagogía contemporánea, las tecnologías educativas y la formación docente.

Además de su labor investigadora, Ayllón ha impartido conferencias en instituciones educativas a nivel nacional e internacional, compartiendo sus conocimientos y experiencias con otros profesionales del sector. Su capacidad para integrar la teoría con la práctica le ha permitido colaborar en el diseño de programas educativos que buscan mejorar la calidad de la enseñanza en diferentes contextos.

En los últimos años, Ayllón ha centrado su trabajo en la inclusión educativa y en el desarrollo de estrategias para atender a la diversidad en el aula, promoviendo un enfoque que busca garantizar el derecho a la educación para todos los estudiantes, independientemente de sus capacidades o necesidades.

Gracias a su compromiso con la educación y su pasión por el aprendizaje, José Ramón Ayllón se ha convertido en una figura influyente en el ámbito educativo, inspirando a nuevas generaciones de docentes y estudiantes. Su legado es testimonio de la importancia de una educación de calidad y equitativa para el desarrollo de una sociedad más justa.

Probablemente Dios no existe, reza la publicidad en algunos autobuses. Sin embargo, los creyentes creen que Dios no calla y que, cuando quiere, sabe hacerse sentir. Eso pensaban ateos y agnósticos como Chesterton y Dostoievski, Sábato y Francis Collins, Tatiana Goricheva y C. S. Lewis, André Frossard y Edith Stein, Messori y Narciso Yepes. Hasta que pasaron de esa opinión a la seguridad de la existencia de Dios. Ese misterioso salto no lo dieron en medio de una vida fácil, sino en las circunstancias dramáticas de quienes han sufrido en sus carnes la persecución, la cárcel o una...

La República es la más conocida e influyente obra de Platón, y es el compendio de las ideas que conforman su filosofía. Se trata de un diálogo entre Sócrates y otros personajes, como los discípulos o parientes del propio Sócrates. El tema central de la República es la reflexión sobre qué es la justicia y cómo se expresa en el hombre, lo que lleva a Platón a abordar la organización de la ciudad-estado ideal.

En este libro, coordinado y traducido por el prof. Francisco Javier Atanes se presenta, por primera vez en lengua española, las Lecciones de Historia del Pensamiento Político del filósofo británico Michael Oakeshott. Ocupó durante tres décadas la prestigiosa posición de Chair of Political Science en la London School of Economics, y son estas mismas lecciones una síntesis de su trayectoria docente en dicha institución. En estas páginas encontrará el lector una reflexión profunda y sugerente sobre el nacimiento de la experiencia política en Europa. Desde los griegos a la Edad...

Descripción / Resumen (Catalán): Quan un entra al Saló Sant Jordi del Palau de la Generalitat, si alça el cap, és molt probable que la primera figura que vegi pintada al sostre sigui la de Balmes. També hi són les de Torras i Bages (enfrontada a la de Balmes), Llorens i Barba, Menéndez Pelayo, etcètera. Però la de Balmes destaca pel lloc que ocupa. Com és ben sabut, els murals actuals van ser pintats en temps de la dictadura de Primo de Rivera per tal de substituir els frescos noucentistes de Torres García, poc reeixit a l’hora de mostrar la naturalesa essencialment espanyola de ...

Ser errático es un rasgo esencial de la condición humana. Es el modo como el hombre puede poner en obra su libertad y elevarse a la forma más digna de su existencia. Pues existir implica afrontar el reto que supone estar siempre en tránsito o en ciernes. Ahora bien, en nuestra época el hombre anda a la deriva, de manera que su ser errático se desdibuja y rebaja. Vive en un movimiento sin cese, pero éste es sólo un devenir aparente, una obsesiva organización del vacío, apoyada en procesos de clausura y parálisis: los nuevos rostros del capital, la administración funcional de la...