Flagellum iesuitarum

El historiador y filosofo Christian Jaramillo, presenta un documento de gran valor histrico sobre la violencia en Colombia, visto dentro de la concepcin de una Filosofa Liberal, que comprende desde la dcada de los aos 1942 hasta el 2012. 70 aos de violencia en Colombia, narrados con una prosa gil, vibrante y agradable, en donde describe su experiencia al describir los hechos de que fue vctima, hasta que los Estados Unidos le concedi el asilo poltico en el ao 2000. Todo ello enmarcado en un contexto histrico. Hace fuertes crticas al liberalismo aplicado en Colombia y a sus lderes, culpndolos...

Durante los siglos XIII-XV, al amparo de los emperadores de Bizancio, el monaquismo de la iglesia de Oriente alcanzó uno de los momentos más creativos y controvertidos de la espiritualidad cristiana. El tema central de los tratados escritos por autores como Gregorio Palamás o Gregorio el Sinaíta es la técnica de oración y la atención del espíritu. Los métodos acerca del control de la respiración durante la recitación guardan sorprendentes similitudes con los ejercicios pisco-fisiológicos del yoga. Pero el trasfondo espiritual de los mismos hay que buscarlo en la tradición...

En el tiempo de redacción del primer volumen de La producción textual del pasado, no se encontraba aún disponible La memoria, la historia, el olvido, de Paul Ricœur. Producto de un programa de investigación planteado por Luis Vergara para hacer una lectura crítica de la teoría de la historia desarrollada en la obra del filósofo francés, este tercer volumen subsana de alguna manera aquella ausencia con una visión panorámica de la epistemología de la historia y de la hermenéutica de la condición histórica expuestas por Ricœur. Tres partes componen este libro, todas orientadas a...

Egrégores o la vida de las civilizaciones es un recorrido por las distintas civilizaciones, centrándose en el análisis de una, la civilización cristiana, que da cuerpo a toda la evolución social de Occidente y de la que prevé su próxima disgregación originada ya en el siglo XVI. A la civilización cristiana que nos ha conducido a un mundo inhabitable le sucederá otra capaz de instaurar un mundo por fin humano.