Historia De Las Instituciones Sociales De La España Goda: Obra Póstuma Del Sr. D. Eduardo Pérez Pujol. Con Un Prólogo Del Sr. D. Vicente Santamaría De

Los trabajos reunidos en la colección HISTORIA DE LOS MOVIMIENTOS SOCIALES tienen un protagonista: las masas. El análisis de los movimientos sociales ha impulsado el desarrollo de una disciplina -la historia social- ritualmente invocada, a partir de 1930, como parte de la «historia económica y social». Esta rama histórica se ha convertido en campo privilegiado de convergencia de la antropología, la sociología y la historia. Su metodología ofrece la variedad y amplitud propias de una disciplina en rápida gestación, nutrida por polémicas fructíferas. Durante los últimos años,...

This engaging and fascinating book delves into a topic that has rarely been studied: travel in the medieval world. Presenting a cast of (usually moneyed) characters who traveled for religious or political reasons, or purely out of a desire for knowledge, adventure, or entertainment, this examination lays the stale concept of the medieval man as a static individual to rest. Este libro ameno y fascinante se enfoca sobre un tema poco estudiado: el viaje en el mundo medieval. Presentando un reparto de personajes frecuentemente adinerados que viajaban por razones religiosas o políticas, o por un...

“Vicenta Cobo es periodista y profesora de Comunicación de Imagen y Sonido. Es autora de Viaje al corazón de China. En el vientre del dragón. Con un billete de avión a Pekín, un diccionario de español-mandarin, una bolsa de viaje ligera y una guía se fue para cumplir un sueño largamente esperado: viajar por China.” (Web Blogseitb) “Con un lenguaje sencillo y coloquial la autora nos adentra en los misterios de este país, en sus gentes, su cultura, su religión, su gastronomía... permitiendo que cada uno de nosotros se sienta identificado con ese viajero que llevamos dentro.”...

Los moriscos antiguos murcianos vivieron un proceso especial de asimilación por el cual, a principios del siglo XVII, los “muy ladinos” habían incorporado los mecanismos necesarios para “traspasarse” de moriscos a cristianos viejos e integrarse en el tejido social. Por esta razón quedaron al margen de los bandos de expulsión hasta que, a finales de 1613, la intransigencia de Felipe III y de Lerma, así como la de su brazo ejecutor, el conde de Salazar, les llevó a decretar su expulsión tras declararlos malos cristianos, con el argumento de que, si se exceptuaba a estos moriscos, ...