Horizontalidad

En este volumen pueden seguirse los momentos esenciales de la contienda por la Reforma, desde la vacilante actuación del presidente Ignacio Comonfort en 1857 hasta la entrada del Ejército Liberal en la capital. El autor analiza las flaquezas y las heroicidades de los caudillos, la penuria, las innumerables dificultades que entrañaba crear de la nada y con toda celeridad cuerpos armados, sin desatender a la marcha normal de la administración pública.

Tommaso Campanella (1568-1639) es una de esas figuras cuya vida parece extraída de una novela. Hijo de un calabrés analfabeto, ingresó en la orden dominica y se convirtió en un filósofo de fama internacional. Escribió una vasta y densa obra cuya mayor parte pudo redactar gracias a su prodigiosa memoria durante los treinta años que pasó en las prisiones de Padua, Roma y Nápoles por herejía. En prisión, escribió, con un aplomo sorprendente, cartas a los sucesivos papas, cardenales influyentes, reyes de España, archidu-ques austriacos y también a Galileo. Su fama como conocedor de...

El estudio del poder eclesiástico en la corte del Rey Católico muestra un panorama complejo y contradictorio. La España de los validos fue, por ejemplo, la misma que impidió a los religiosos ocupar este puesto. Y la España que censuraba libros era la misma que se escandalizaba de los sermones predicados libremente ante el rey en Palacio.0Laicos y religiosos rivalizaban por influir en los diversos gobiernos de la Monarquía. El confesor obtenía su poder gracias al control del?secreto real?, los predicadores sentenciaban con la autoridad que Dios les había concedido y los capellanes...

La edici n en castellano de esta obra se divide en tres secciones. la primera se centra en el siglo I de nuestra era y en ella se analizan algunos aspectos de la historia pol tica e intelectual del juda smo en esa poca decisiva, desde todo punto de vista marcada por la disidencia cristiana. la secci n siguiente est dedicada a esclarecer el lugar de los jud os en el periodo de la modernidad pol tica que se abre en Europa occidental en el siglo XVIII. la tercera secci n re ne cinco escritos vinculados al Holocausto.