Islam: de las invasiones mongolas al imperio timúrido

La società azteca era divisa in venti clan chiamati calpullis, dove la religione esercitava un'influenza predominante, che consisteva in gruppi di persone collegate da parentela, divisioni territoriali, invocazione di un dio particolare e continuazione di antiche famiglie collegate da un legame di parentela. biologico e religioso derivato dal culto del dio titolare. Ogni clan aveva terre, un tempio e un capo o calpullec. Erano divisi in tre classi; Nobili, gente comune e schiavi.

In the sixteenth century, in the eyes of the ruling class, land, arable land, remained the basis of all prosperity. As the dignitary rose in rank, he acquired the rights to more and larger areas of real estate. Theoretically, nobody was the owner of the land. The land belonged to the collective owner, calpulli, to public institutions such as temples, or to the city itself. There was no private ownership of the land, there was collective ownership with individual right of use.

La historia del Islam se refiere a los acontecimientos políticos, sociales, económicos y de desarrollo de la civilización islamicate. La mayoría de los historiadores creen que el Islam se originó en La Meca y Medina a principios del siglo VII d. C., aproximadamente 600 añosdespués de la fundación del cristianismo. Sin embargo, los musulmanes creen que no comenzó con Mahoma, sino que fue la fe original de otros a quienes consideran profetas, como Jesús, David, Moisés, Abraham, Noé y Adán. En 610 CE, Mahoma comenzó a recibir lo que los musulmanes consideran revelaciones divinas....

Fotografías de la II Guerra Mundial, acompañadas por un texto que las contextualiza de una manera adecuada, dando un repaso desde el inicio del Partido Nazi, hasta la rendición del Japón y las consecuencias de las bombas atómicas de Hiroshima y Nagasaki.

Obra clásica que constituye una herramienta imprescindible para cualquier persona que aborde el estudio del Renacimiento italiano y el paso de la Edad Media a la Moderna. Se acompaña de un estudio introductorio de Fernando Bouza.

Qué poco nos hemos implicado en mejorar la imagen de este país, y cuánto lo hemos maltratado a través de los siglos cargando las tintas del origen de nuestros problemas únicamente a la incapacidad de nuestros dirigentes, aunque en ese aspecto la diosa fortuna no se haya mostrado pródiga con nosotros. Hemos preferido exagerar hasta la saciedad todos nuestros defectos, por encima de lo justo y razonable, pero siempre echando la culpa a los demás. Otro gallo nos hubiera cantado si hubiéramos empleado ese tiempo en darle una oportunidad a la autocrítica y a la necesaria reflexión....

En las últimas décadas, los saqueos se han convertido en episodios recurrentes de la sociedad argentina, que reaparecen cada fin de año en forma de amenaza, expectativa o posibilidad latente. Pocos hechos son más emblemáticos de las crisis terminales del país que los sucesos de 1989 y 2001, a tal punto que la imagen cristalizada de los saqueos, mezcla de desesperación y violencia, quedó asociada casi exclusivamente a estos dos momentos. Sin embargo, como sostienen los autores de este libro, esa práctica reconoce una historia mucho más larga que merece ser contada, porque, en su...