La Comunidad Europea y la unificación alemana

La Memoria justificativa (1832), texto clásico del pensamiento de la burguesía liberal donostiarra, fue escrita en respuesta a las acusaciones vertidas contra la ciudad en la Junta Particular de Azpeitia, censurando su crítica al régimen foral. La necesidad de introducir modificaciones que permitieran reactivar su abatido comercio motivó la revisión los Fueros, afirmando su mutabilidad y denunciando que tras su foralismo se escondía la defensa de los intereses de su élite dirigente. La Memoria justificativa muestra también otro modo de concebir la hermandad provincial y su relación...

Leopoldo Lugones Argüello (1874-1938). Argentina. Su primer libro de poemas es Las montañas del oro, de 1897, con versos medidos y libres, y prosa poética, en pleno auge del modernismo. Más tarde publicó Los crepúsculos del jardín (1905) y Lunario sentimental (1909), todos influidos por Rubén Darío. Odas seculares (1910), supuso un cambio en su estilo, que exalta las riquezas argentinas inspirado en Virgilio. Su poesía se vuelve intimista y cotidiana en El libro fiel (1912), El libro de los paisajes (1917) y Las horas doradas (1922). Los Poemas solariegos (1927) y el póstumo...

En t rminos de finanzas, hace mucho que la patria dej de existir, observaba en 1919 Rafael Nieto, frase cuya actualidad es insoslayable. Nacido en Cerritos, San Luis Potos (1883-1926), fue diputado por la XXVI legislatura; encargado del Despacho de la Secretar a de Hacienda y Cr dito P blico (1914-1919) y gobernador de San Luis Potos (1920-1923). Su obra nos dej un legado: alertarnos sobre un proceso de globalizaci n econ mica que no exime de la bancarrota a pa s alguno, ni capitalista ni socialista, ni rico ni miserable.

Este volumen recoge el Memorial de agravios de Camilo Torres y la Mediación entre España y América de Francisco Zea, textos que permiten establecer la trayectoria del pensamiento criollo sobre la relación entre España y América, que osciló entre las pruebas iniciales de lealtad con la esperanza de una vía autonomista y, por otro lado, el rechazo absoluto de los dirigentes de los nuevos estados a cualquier idea de reconciliación que no partiese del reconocimiento pleno de la Independencia.