La existencia temporal

Jean Guitton, nacido el 18 de noviembre de 1901 en París y fallecido el 21 de marzo de 1991, fue un destacado filósofo, ensayista y escritor francés. A lo largo de su vida, Guitton se convirtió en una de las figuras más influyentes del pensamiento católico del siglo XX. Su obra abarca una amplia gama de temas, incluyendo filosofía, teología, arte y literatura, y se caracteriza por una profunda reflexión sobre la existencia humana y su relación con lo divino.

Guitton se educó en el prestigioso Lyceum Louis-le-Grand en París, donde desarrolló un interés temprano por la filosofía y la teología. Posteriormente, estudió en la Universidad de La Sorbona, donde tuvo la oportunidad de profundizar en las ideas de pensadores como René Descartes y Immanuel Kant. A lo largo de su vida, se sintió atraído por la obra de Santo Tomás de Aquino, cuyas ideas influyeron significativamente en su pensamiento.

En 1936, Guitton publicó su primer libro, titulado "La Philosophie de l'histoire." Este trabajo lo estableció como un pensador serio en el ámbito filosófico. A partir de entonces, su producción literaria fue prolífica, con más de treinta libros publicados a lo largo de su carrera. Entre sus obras más conocidas se encuentran "La Foi et la Raison" y "La pensée chrétienne." En estos textos, Guitton explora la relación entre la fe cristiana y la razón, abogando por una síntesis entre ambas que permita una comprensión más profunda de la realidad.

• Contribuciones al pensamiento religioso: Guitton fue un firme defensor del diálogo entre la fe y la razón. Creía que la filosofía podía servir como un puente para entender mejor las verdades religiosas.
• Influencia en la teología contemporánea: Su obra contribuyó significativamente al desarrollo de la teología moderna, especialmente en el ámbito del catolicismo.
• Reflexiones sobre el arte: Guitton también escribió sobre la belleza y el arte, considerando que la creación artística es una forma de expresión divina.

A finales de su vida, Guitton fue reconocido no solo por su trabajo intelectual, sino también por su compromiso con la educación y la cultura. Fue miembro de la Académie Française, un honor que se otorga a aquellos que han realizado contribuciones significativas a la literatura y el pensamiento francés. Su ingreso a esta prestigiosa institución en 1974 fue un testimonio de su relevancia en el ámbito cultural del país.

El legado de Jean Guitton perdura no solo en sus escritos, sino también en la influencia que ejerció sobre generaciones de pensadores, teólogos y artistas. Su capacidad para abordar cuestiones complejas de la existencia humana, su búsqueda de la verdad y su amor por el conocimiento lo convierten en una figura emblemática del pensamiento contemporáneo. Guitton dejó un impacto significativo en la reflexión filosófica y religiosa del siglo XX, continuando siendo un referente en la actualidad.

Finalmente, su vida y obra nos recuerdan la importancia del diálogo entre diferentes formas de conocimiento y la necesidad de integrar la fe con la razón, algo que sigue siendo fundamental en la búsqueda de la verdad y el sentido en la vida.

Esta obra responde a la necesidad de articular de manera coherente una concepción unitaria de la persona humana. Se articulan en la primera las facultades humanas, las comunes (nutrición, deseos e impulsos) y las específicas (conocimiento y amor). La segunda parte se centra en la noción de persona a partir de su fundamentación metafísica, para culminar con aquellas manifestaciones propias del ser personal - libertad, amor, la cultura, el trabajo y la técnica. La pregunta acerca del origen y destino de la persona humana, con la que se cierran estas páginas. La lectura de este libro...

¿Alguna vez has sentido que la vida te asfixia? Este es un libro sobre el vació existencial. Para las mentes inquietas la existencia pesa como una condena al destierro, constantemente nos encontramos pisoteando la conciencia de estar existiendo inevitablemente. Todo lo real se vuelve ajeno y toda la realidad se vuelve frágil. La asfixia es una experiencia de lo filosófico, lo psicológico y lo poético de encontrarse frente a frente con el vértigo de nuestra existencia.

Hablar de lo eterno, sin caretas, sin disimulos, sin trampas, esa es la tarea a la que se entrega Lewis en este libro sustancioso. Y para ello utiliza muy distintos medios: un coloquio, un debate, una conversación entre amigos, un artículo de prensa, una carta... Toda ocasión es buena para dar testimonio de la fe y la verdad intemporal, "para mostrar a todos una noticia inaudita de plenitudes", con un afán apostólico que nos interpela. Y Lewis lo aborda con su proverbial claridad, lucidez y agudeza.

El siguiente estudio intenta ofrecer un novedoso acercamiento al diálogo y desencuentro radical entre Zubiri y Kant, pero más allá de la usual actitud de apología o censura negativa. En efecto, la original «desetnocentrización» de la metafísica occidental que Zubiri lleva a cabo, articula su pensamiento con las distantes corrientes hermenéuticas contemporáneas. La contrapropuesta que el pensador guipuzcoano ofrece consiste en repensar la metafísica occidental fuera de los cauces tradicionales de la entificación de la realidad y logificación de la intelección desde su peculiar...