La revolución rusa

La colección Con Él ofrece este mes al lector 31 meditaciones con el Evangelio para cada día del mes, desde el sábado de la 26ª semana del tiempo ordinario al lunes de la 31ª semana del tiempo ordinario, (1 de octubre al 31 de octubre), acompañadas del Evangelio del día, un santoral del mes y un devocionario con las oraciones recomendadas por la Iglesia. Jesús dijo: "A vosotros os he llamado amigos". Su amor por cada uno es prueba de esa amistad verdadera y sin fin, porque Él es Infinito. Como amigo, espera que le cuentes tus tristezas y alegrías, y Él te contará las suyas. Eso...

La autora se debate entre los valores adquiridos y la realidad presente. La incansable búsqueda de la igualdad, la tolerancia y el respeto humano está vigente a lo largo de toda la obra. Los sólidos principios de humanidad provocan en ella un cierto matiz existencial, ¿dónde voy?, ¿hacia dónde me dirijo?... son la clave que persiste en todo el poemario. Jamás entenderá el por qué de tantas luchas, tantas desigualdades y tanta miseria en el Planeta que compartimos. Un YO que hace genérico, lucha continua por ver en el amigo, en la vida y en el mundo una realidad que satisfaga a...

La navidad es un conjunto de tradiciones, leyendas e historias, que aquí explicamos cómo es que tuvieron su origen y cuál es su significado.

El periodismo es un oficio que logró importancia social en el siglo XIX, y durante el siglo XX experimentó cambios que le dieron una función central en el desarrollo de las sociedades democráticas. Nació la figura del reportero, se profesionalizó el oficio en escuelas especializadas y universidades, se privilegió la noticia sobre la opinión, nacieron nuevos géneros como el reportaje y la entrevista, y el periodismo se separó de la literatura. En México, el periodismo del siglo XX tuvo peculiaridades culturales y sociales enmarcadas por los efectos de una profunda revolución social ...

How did Spanish America influence the creation of an independent Brazil? In the six studies that this book contains, Joao Paulo Pimenta covers several points of contact between the Hispanic and Luso-American revolutionary processes in an attempt to show that the reciprocal parallelisms imply an erroneous separation of the two movements which are actually just one