La tríade prenatal

Gutiérrez Tibón, nacido en 1919 en la Ciudad de México, fue un destacado escritor, traductor y crítico literario mexicano. Hijo de inmigrantes, su vida estuvo marcada por su profunda conexión con la cultura y las letras desde una edad temprana. Tibón se educó en el seno de una familia que valoraba la educación y la literatura, lo que lo llevó a estudiar en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), donde se formó en Filosofía y Letras.

A lo largo de su carrera, Tibón se destacó por su interés en la lengua y la traducción. Fue un traductor prolífico, llevando al español las obras de autores de renombre en diversas lenguas, lo que contribuyó significativamente a la difusión de la literatura mundial en el ámbito hispanohablante. Su destreza en la traducción no solo se limitó a la lengua, sino que también abarcó el entendimiento cultural, lo que permitió que sus traducciones fueran auténticas y fieles al espíritu de las obras originales.

Uno de los aspectos más notables de su obra es su crítica literaria, en la que abordó no solo los textos sino también los contextos históricos y sociales en los que se desarrollaron. Tibón sostenía que la literatura era un reflejo de la sociedad, y que para comprenderla era necesario considerar las circunstancias que la rodeaban. Esto se tradujo en una serie de ensayos y artículos donde exploró y analizó obras clásicas y contemporáneas, elevando el debate literario a nuevas alturas en el México del siglo XX.

En su faceta como escritor, Gutiérrez Tibón también exploró la ficción. Su narrativa se caracteriza por su estilo poético y su habilidad para captar la esencia humana en situaciones complejas. Entre sus obras más destacadas se encuentran “Las historias de los hombres” y “El tiempo entre los dos”, donde se pueden observar los temas recurrentes de la identidad, la memoria y el paso del tiempo, todos ellos marcados por su particular visión del mundo.

A lo largo de su vida, Gutiérrez Tibón recibió múltiples reconocimientos por su labor literaria y traductora. Su trabajo fue fundamental para establecer un puente entre diferentes culturas a través de la palabra escrita. En diversas ocasiones, participó en conferencias y talleres literarios, donde compartió su experiencia y conocimientos con nuevas generaciones de escritores y traductores.

Su legado perdura no solo en sus escritos, sino también en la influencia que tuvo en otros escritores y traductores latinoamericanos. Tibón dejó una huella imborrable en la literatura y la crítica en México, siendo reconocido no solo como un gran literato, sino también como un defensor de la cultura y la diversidad lingüística. A lo largo de su vida, abogó por la importancia de la traducción como una herramienta de entendimiento intercultural, y su obra sigue siendo estudiada y valorada en diversos ámbitos académicos y literarios.

Gutiérrez Tibón falleció en 2005, pero su contribución al mundo literario continúa viva, inspirando a futuras generaciones de escritores, lectores y traductores a explorar el ámbito de la literatura con ojos curiosos y una mente abierta.

Este libro tiene una función clarificadora. Delata los atropellos metodológicos que se cometen en la defensa de las prácticas abortistas, en las reclamaciones ambiguas de libertad y dignidad, en el uso táctico que se hace de los términos “talismán”, aptos para vencer sin convencer… Se proclama el “derecho de las mujeres al aborto”. Esta expresión implica una contradicción en sus términos, lo cual supone una perversión lógica. Todo derecho brota en nosotros de la necesidad natural de recibir posibilidades para desarrollarnos como personas. Los derechos que nos asisten...

La envidia es peligrosa porque es ingobernable. No es un defecto, una debilidad del espíritu o un pecado. Es una pasión con la que nace quien la sufrirá el resto de su vida. Quien envidia, siente amargura porque el otro tiene algo que él no posee, pero eso no significa necesariamente que desee poseer ese bien o esa cualidad. Quien envidia, siente tristeza o desasosiego por el bienestar o por la felicidad que imagina en el envidiado. No quiere obtener lo que tiene el otro, sino que el otro deje de poseerlo. Quizá sea que el que envidia quiera ser el otro. Eso es imposible, y de esa...

An archaeometric study of first century BC Numantian pottery production. The material came from several excavations carried out this century in the town of Numanicia (Soria, Spain) and other areas in the region. Several scientific techniques were used to characterize the pottery and it introduces the use of Total-Reflection X-ray Fluorescence for the analysis of ceramics. Four different production sequences are identified suggesting specialised workshops. Spanish text.

Si usted es un investigador en ciencias sociales –sociólogo, antropólogo, economista–, estará habituado a redactar artículos académicos en los que debe cumplir cuidadosamente ciertas reglas: la delimitación clara del objeto, evidencias o pruebas que certifiquen la veracidad de lo que se afirma sobre ese objeto, la extrema cautela en los juicios de valor. Estos principios metodológicos garantizan la seriedad del trabajo, pero ¿permiten representar la complejidad de la vida social, que está llena de claroscuros? ¿No será que los científicos sociales se están coartando, al...