Los condenados de San Ignacio

Una monografía colectiva sobre el mito del Tenorio en la literatura española del siglo XX. Recorre casi todos los géneros literarios (piezas teatrales, ensayos y relatos) y acoge también un capítulo dedicado al cine. Desde el año 1900 hasta 1994 se recogen estudios sobre obras de todas las estéticas y todas las éticas que lo han mitificado o desmitificado. Los trabajos que aquí se reúnen se distribuyen por géneros y combinan estudios sobre autores/obras de primera fila con otros menos relevantes u olvidados, con algunas rarezas bibliográficas, con la presencia de la literatura del ...

Lectura de bachillerato para la EvAU en la Comunidad de Aragón. En la Extremadura profunda de los años sesenta, la humilde familia de Paco el Bajo sirve en un cortijo sometida a un régimen de explotación casi feudal que parece haberse detenido en el tiempo pero sobre el que soplan ya algunos aires nuevos. Es época de caza y Paco se ha tronzado el peroné. Las presiones del señorito para que lo acompañe en las batidas a pesar de su estado sirven para retratar la crueldad y los abusos de una clase instalada en unos privilegios que considera inalienables y que los protagonistas soportan...

“Cuento De Criminales Para Sus Noches De Desvelo” es una trilogía en donde se desarrollan tres historias de delincuentes urbanos que son apresados por otro criminal, el cual, es un personaje muy peculiar, excéntrico y extravagante que se pone como misión ser un criminal de criminales. Este pintoresco delincuente, es un psicópata, misántropo y anacoreta, con una actitud filosófica ante el mundo, vive atormentado por el peso de una existencia que no tiene explicación racionalmente y, por otro lado, se da cuenta de la simulación ética en la que vive su sociedad. Las historias son...

En Apología de Sócrates, diálogo compuesto entre 393 y 389 a.C., Platón (c. 427-347 a.C.) ofrece una versión de la defensa que hizo de sí mismo Sócrates frente al jurado de Atenas tras ser acusado de corromper a los jóvenes y despreciar a los dioses. El diálogo, perteneciente al ciclo platónico de obras socráticas o de juventud, además de rescatar el texto de la apología (defensa) ante el tribunal, constituye la apología (elogio) que hace Platón de su maestro.