Los nuevos herederos de Zapata

Armando Bartra es un reconocido escritor, sociólogo y académico mexicano, nacido el 4 de diciembre de 1947 en la Ciudad de México. Su obra se ha destacado por abordar temas de gran relevancia social y política en el contexto mexicano y latinoamericano.

Bartra estudió sociología en la Universidad Autónoma de México (UNAM) y ha tenido una participación activa en la vida académica y social del país. Su pensamiento crítico y su interés por la realidad social de México lo llevaron a escribir diversos ensayos, artículos y libros que exploran la identidad nacional, la cultura y la resistencia ante un sistema opresivo.

A lo largo de su carrera, ha sido influenciado por corrientes de pensamiento como el marxismo y el posmarxismo, lo que se refleja en su análisis sobre la desigualdad social y la injusticia en México. Uno de sus trabajos más destacados es "Los hombres del maíz", donde examina la relación entre la cultura indígena y la agricultura en el país, convirtiéndose en una obra fundamental para entender la identidad rural mexicana.

Además de su labor como escritor, Armando Bartra ha sido un gran defensor de los derechos de los pueblos indígenas. Ha participado en diversos movimientos sociales y ha colaborado con organizaciones que luchan por la justicia social. Su compromiso académico y social le ha valido reconocimiento tanto en México como en el extranjero.

En su obra, Bartra también ha abordado el fenómeno de la globalización y su impacto en las culturas locales, alertando sobre la homogeneización cultural que esta trae consigo. Su enfoque se centra en la necesidad de recuperar y valorar las tradiciones y saberes ancestrales, defendiendo una visión que promueve la diversidad cultural.

• Principales obras:
  • "Los hombres del maíz"
  • "El país de los hombres de maíz"
  • "La resistencia de los pueblos indígenas"
• Temas recurrentes en su obra:
  • Identidad cultural
  • Desigualdad social
  • Globalización y sus efectos
  • Derechos de los pueblos indígenas

Bartra ha sido un ferviente crítico de las políticas neoliberales en México y ha publicado extensos análisis sobre las consecuencias de estas en la vida de las comunidades más vulnerables. Su trabajo se caracteriza por un enfoque multidisciplinario, combinando la sociología, la antropología y la historia, lo que le permite ofrecer una visión integral de los problemas sociales que enfrenta el país.

Pasar de ser un simple observador de la realidad a un actor social comprometido ha sido parte esencial de su trayectoria. Armando Bartra continúa siendo un referente en el ámbito académico y cultural de México, inspirando a nuevas generaciones de escritores y activistas a luchar por un país más justo y equitativo.

La barbarie ordinaria analiza la obra de un autor, Zoran Music, que ha sido objeto en repetidas ocasiones del interés de Jean Clair. Music ocupa un lugar central en la cultura europea que surge de los campos de concentración del nacionalsocialismo. Sus dibujos y pinturas siempre están determinados por su estancia en Dachau, y la reflexión plástica sobre su estancia es un documento clásico, equiparable a los textos de Primo Levi, Robert Antelme y Giorgio Agamben.

La Cultura Chinchorro es una cultura de pescadores que partió habitando la costa del desierto de Atacama hace nueve mil años, y que alrededor del año 5000 a.C. comenzó a momificar intencionalmente a sus difuntos. El Dr. Arriaza nos narra la vida de su gente, sus elaboradas técnicas de momificación, el significado social de sus ritos mortuorios y las enfermedades que los afligían. Gracias a los documentales de televisión y a las publicaciones del Dr. Arriaza y sus colaboradores las momias Chinchorro han perdido su anonimato.

Nos dice Boorstin que la cultura occidental ha conocido tres grandes épocas de investigación. En la primera el ser humano buscó la respuesta a sus interrogantes más vitales en un dios que le hablaba desde arriba (Moisés, Isaías, o el autor del libro de Job), o en el pensamiento filosófico que nacía de su reflexión interior (Sócrates, Platón, Aristóteles). Vino luego una segunda época de búsqueda basada en la experiencia (Bacon, Descartes) y en el liberalismo (Locke, Rousseau, Jefferson). Finalmente, la tercera, asentada en los pilares de las ciencias sociales, alumbró hombres...

El tema, tradicionalmente debatido, de la revolución burguesa en España adquirió nuevos caracteres polémicos en 1976; en abril de dicho año, el VII Congreso de Pau dedicaba buena parte de sus sesiones al mismo, pudiéndose constatar la disparidad de posiciones existentes aún dentro de la tendencia que genéricamente cabe calificar de marxista; poco antes, unas páginas de Bartolomé Clavero, Para un concepto de revolución burguesa, habían intentado ya levantar acta de la situación. En este volumen se recogen sendas investigaciones, presentadas en su día a dicho congreso, de Pedro...