Ofrenda de fuego del mandala corporal de Heruka

Gueshe Kelsang Gyatso es un renombrado maestro de meditación y fundador de la Nueva Tradición Kadampa, que ha tenido un impacto profundo y duradero en la enseñanza del budismo en el mundo occidental. Nacido en 1931 en una familia budista en Bután, Gueshe Kelsang se unió a un monasterio a una edad temprana y dedicó su vida al estudio y la práctica del budismo.

Después de muchos años de formación, Gueshe Kelsang recibió el título de Geshe, que equivale a un doctorado en filosofía budista, y se convirtió en un maestro altamente respetado en su comunidad. Su conocimiento profundo y su habilidad para comunicarlo en un lenguaje accesible lo hicieron popular entre los estudiantes. En la década de 1970, Gueshe Kelsang se trasladó a Inglaterra, donde comenzó a compartir sus enseñanzas con un público más amplio.

Una de las contribuciones más significativas de Gueshe Kelsang ha sido la fundación de centros de meditación Kadampa en todo el mundo, donde se enseñan las prácticas del budismo moderno. Estos centros se centran en la aplicación práctica de las enseñanzas budistas para ayudar a las personas a encontrar paz y felicidad en su vida cotidiana. Gueshe Kelsang ha escrito más de 20 libros sobre meditación y filosofía budista, que han sido traducidos a numerosos idiomas y se han convertido en referencias esenciales para quienes buscan comprender el budismo de manera contemporánea.

• Las enseñanzas de Gueshe Kelsang Gyatso incluyen:
• La práctica de la meditación como medio para alcanzar la paz mental.
• El desarrollo de la compasión y la sabiduría en la vida diaria.
• La realización de la naturaleza efímera de las cosas como camino hacia la liberación.

A lo largo de su vida, Gueshe Kelsang ha enfatizado la importancia de la experiencia personal en el camino espiritual. Su enfoque práctico y accesible ha permitido que personas de diversas culturas y antecedentes se acerquen a las enseñanzas budistas. Gueshe Kelsang ha viajado extensamente, ofreciendo conferencias y retiros en diferentes países, y ha inspirado a miles de estudiantes a profundizar en su práctica espiritual.

En 1991, fundó la Fundación de la Nueva Tradición Kadampa, una organización internacional dedicada a la preservación y difusión de las enseñanzas del budismo. Esta fundación ha establecido numerosos centros y grupos de estudio en lugares de todo el mundo, creando una comunidad vibrante y solidaria de practicantes. Gueshe Kelsang también ha sido fundamental en la creación de programas de formación para nuevos maestros, asegurando la continuidad de las enseñanzas para las futuras generaciones.

Desde su llegada a Occidente, Gueshe Kelsang ha jugado un papel crucial en la adaptación del budismo a un contexto moderno, enfatizando su relevancia en la vida cotidiana. Su enfoque pragmático y su capacidad para conectar profundamente con las preocupaciones contemporáneas han hecho que sus enseñanzas resuenen con un público amplio. Los libros que ha escrito, como "La esencia de la meditación" y "El arte de la felicidad", son ejemplos de su habilidad para presentar conceptos profundos de manera clara y accesible.

Hoy en día, Gueshe Kelsang Gyatso continúa enseñando y escribiendo, y su legado vive en las innumerables personas que han encontrado calma y propósito a través de sus enseñanzas. La Nueva Tradición Kadampa sigue creciendo, manteniendo viva su visión de un budismo práctico y accesible para todos aquellos que buscan un camino hacia la paz interior y el bienestar. Su vida y trabajo son un testimonio del impacto positivo que el budismo puede tener en el mundo moderno, y su insistencia en la práctica diaria de la meditación ha inspirado a muchos a seguir sus pasos.

This famous and universally loved poem for daily living has inspired many generations of Buddhists and non-Buddhists since it was first composed in the 8th century by the famous Indian Buddhist master Shantideva. This new translation, made under the guidance of Geshe Kelsang Gyatso, conveys the great lucidity and poetic beauty of the original, while preserving its full impact and spiritual insight. Reading these verses slowly, while contemplating their meaning, has a profoundly liberating effect on the mind. The poem invokes special positive states of mind, moves us from suffering and...

Vajrapani es una emanación de Buda Vajradhara cuya función es destruir las perturbaciones mentales de los seres sintientes confiriéndoles un poder especial en su cuerpo y mente. Vajrapani significa ‘Sostenedor del Vajra’ e indica que es el sostenedor del mantra secreto, el sostenedor del linaje de las enseñanzas tántricas de Buda. El verdadero vajra es la unión del gran gozo y la vacuidad –la mente más sutil de gran gozo que realiza la verdad última de manera directa−, que tiene el poder de erradicar todas las perturbaciones mentales. Con la práctica de la sadhana –ritual...

Los compromisos de los votos del Bodhisatva y los tántricos son la base sobre la que crecen todas las realizaciones de las etapas el camino a la iluminación. Si descuidamos estos compromisos, nuestra práctica espiritual carecerá de fuerza. El compromiso de los votos del Bodhisatva es la práctica de las seis perfecciones –la generosidad, la disciplina moral, la paciencia, el esfuerzo, la concentración y la sabiduría motivadas por la mente compasiva de bodhichita–. Aunque los votos tántricos son muchos, si practicamos con sinceridad los diecinueve compromisos de las cinco familias...

Buda de la Medicina es un médico iluminado cuya función es liberar a los seres sintientes de las enfermedades internas y externas por medio de sus bendiciones. Si confiamos con sinceridad en el Buda de la Medicina, podremos curarnos de graves enfermedades físicas y mentales, lograr la liberación del dolor interno de los tres venenos mentales: el apego, el odio y la ignorancia, y protegernos de muchos otros peligros y obstáculos. Además, si practicamos la Sadhana del Buda de la Medicina con sinceridad, recibiremos un poder especial físico, verbal y mental, que podremos utilizar para...

This book presents an ontologically and methodologically well founded Physicalist proposal that does not lose sight of the special particularity and alleged irreducibility of some of the most obvious phenomena of our existence, such as the human mind. The author provides a compelling argument against the most widely accepted interpretation of Physicalism, Microphysicalism. Morales argues in favor of Emergentism as a non-reductive physicalist proposal that explains the causal reality of higher-level properties as metaphysically dependent but not supervenient on their microphysical bases.

¿Qué es la voz en el momento de leer, de escribir y de pensar? ¿Cómo localizarla en el texto, encarnarla en el cuerpo, o sufrirla en la locura? En este libro se exploran distintas dimensiones de la voz más allá del logos filosófico que tan bien conocemos como razonamiento, argumento o idea. A través de un coro de autores de la literatura, la filosofía y el psicoanálisis, la voz se desliza entre las letras y acoge otras tonalidades: Sócrates, Aristóteles, Barbara Cassin, Jacques Lacan, Hélène Cixous, Anne Carson, Friedrich Nietzsche, Helmut Plessner, Roland Barthes ... La voz es...

Este libro contiene una exposición completa del pensamiento de Fichte. En ello radica una de las principales virtudes e innovaciones del texto: en poco más de cien páginas, escritas con extrema lucidez y precisión, Zöller ofrece no solo un panorama general sobre la obra de Fichte en sus aspectos teóricos y prácticos, sino también el marco esencial para una lectura profunda del desarrollo continuo de la Doctrina de la Ciencia. De este modo, evita la usual exposición fragmentaria y permite un abordaje global de la continuidad esencial que caracteriza el pensamiento de Fichte.

Este libro reúne el trabajo de algunos docentes e investigadores de diferentes facultades españolas, que escudriñan el potencial pedagógico y educativo que encierra la obra de algunos filósofos considerados contemporáneos –no siempre por las fechas en que escribieron, aunque este criterio juegue– para pensar nuestro presente y reflexionar sobre nuestro tiempo educativo. Sean cuales sean los ámbitos de conocimiento en los que se mueven, normalmente profesores de filosofía y educación, cada uno de los colaboradores del texto eligió el filósofo considerado por ellos más relevante ...