Oraciones por caminos de estrellas

L'articolo 126 del Codice di Diritto Canonico, che tratta la cosiddetta figura dell'error recidens in condicionem sine qua non, prevede la nullita dell'atto compiuto a causa di un errore che interessa non un elemento oggettivamente accidentale, ma un elemento soggettivamente sostanziale. Questo studio, basato sul diritto romano, ripercorre l'evoluzione storica dello status canonico di questa figura e mira ad individuare le categorie usate dai romanisti, moralisti e canonisti, quando hanno affrontato casi giuridici di questo tipo.

Our culture does not encourage thoughtful reflection on truth. Yet living the gospel in a postmodern culture demands that Christians understand and internalize the truth about God and His plan for the world. Paul's letter to the Romans remains one of the most important expressions of Christian truth ever written. Its message forces us to evaluate who we are, who God is, and what our place in this world ought to be. Going beyond the usual commentary, this volume brings the meaning of Paul's great letter into the twenty-first century. Douglas Moo comments on the text and then explores issues in ...

Cada año, más de 21 millones de personas mueren por paros cardíacos, accidentes cerebrovasculares y cáncer, enfermedades que en realidad podrían prevenirse a través de un estilo de vida saludable. Y, a pesar de que hay muchos libros sobre salud que hablan de estas enfermedades, la mayoría se enfocan solamente en proveer información y "secretos" sobre lo que es bueno o malo para la salud. ¡Pero la información no es suficiente para cambiar! "Poder para cambiar" es laherramienta indicada para lograr esos cambios hacia un estilo de vida saludable personal y familiar. El propósito del...

John P. Meier se ocupa en este tomo III de Un judío marginal de la decisiva red de relaciones de Jesucristo con grupos e individuos judíos, demasiado a menudo desatendida en trabajos sobre el Jesús histórico. Pero, además de poner el énfasis en las relaciones de Jesús, este tomo III está inextricablemente entrelazado con un segundo aspecto clave, que ha sido también pasado por alto en algunas obras modernas sobre el Jesús histórico: la naturaleza esencialmente judía de esas relaciones.