Un acercamiento a la metacognición y la comprensión lectora en estudiantes universitarios de México y Colombia

Hay quienes todavía creen que nuestras características psicológicas se deben fundamentalmente a nuestros genes; hay quienes, por el contrario, piensan que estamos predominantemente conformados por el ambiente en que crecemos. A unos y a otros está dirigido este libro, en el que Jerome Kagan, profesor emérito de Psicología en la Universidad de Harvard, muestra de qué modo la psicología humana está definida por la biología y por el medio ambiente.

Entre 1997 y 1999, una oleada de suicidios conmovió a la pequeña localidad petrolera de Las Heras, situada prácticamente en medio de la nada y perteneciente a la provincia argentina de Santa Cruz, en la Patagonia. La mayoría de los suicidas tenían alrededor de veinticinco años y pertenecían a familias modestas, oriundas de la zona. La periodista Leila Guerriero viajó a este desolado paraje patagónico, interrogó a los familiares y amigos de los suicidas, recorrió las mismas calles, siempre desiertas, y visitó cada rincón del pueblo. Entrevistó a los vecinos, preguntó a todo el...

Y cuando te herí, vi el cielo, estaba bajo mis pies. Sufriste por la melancólica melodía de los lamentos causados ante tu insensata afición por la tragedia. Ensuciaste esta corrompida existencia. Intentaste componer tus errores, mintiendo, envolviéndome en falsedades, jugando con lo poco que tuve. Quisiste realizar un diagnóstico. Esto que ocurría, simplemente, te parecía absurdo. Desconocías que era disentida. Eras tan torpe, tan estúpido, tan llorón. Sin embargo, ¿cómo odiarte? Si solo fuiste tú, mi querido ángel, quien me mostró que este dolor, tan agobiante y enfermizo, es ...

“Freud, en El malestar en la cultura, afirmó que frente al mal no se trata de oponer el bien, sino el amor. Pero este amor no puede ser el de la masa, que cancela las diferencias y las tensiones, o el de la identificación por el compartido amor al líder, que desemboca en la destrucción del diferente. Es, entonces, «un nuevo amor» que incluya el uso público de la razón, que, como sostenía Kant, debe ser libre en todo momento.”