Un lunar en el labio

Este libro es una especie de preámbulo. Cada palabra que aquí se diga será usada en el segundo texto como una rama, una raíz, una luz o una pedrada. Palabras que, a su vez, ya han sido dichas en otros libros. No se trata de una advertencia. Es apenas una de tantas señales que se encuentran por el camino. Avisoramiento incompleto del devenir. Luzaso que quema. Avitores. La estampa final que se mira dibujada. Allá, al final de la canción. Lo que queda del eco del dolor. El silencio. La oscuridad... ...y dicen que será terrible. Bukele. ¿Qué hace Bukele en mitad del caos? ¿Mesías?...

"[...]afterthought had occurred to him. "You are not doing your best to prevent it," answered Mrs. Darche. "Oh!—what are my sins? Are you jealous? This begins to interest me." "No, I am not jealous, you have never given me any cause to be." "You think that incompatibility of temper would be sufficient ground, then?"[...]".

Estampas de bèth tèmps que’s debana ad ua epòca enqüèra pròixa de l’après-guèrra, tota parièra com la de la societat agrò-pastorala de ger. Libròt de brembanças gasconas ond l’autor, vadut en 1954, nos parla de la soa prima enfança partatjada entre Arcaixon e Titiu, dab lo prètz-hèit segur de sauvar deu desbromb los ultimes arrebombs d’un tèmps ond la gènt vivè xètz aiga corrènta, ni telefòne, ni television... Lo tèmps de l’imortau e holigauta joenessa d’un còp èra. Francesc Pedemai, vadut en 1954 a Arcaixon, qu’es d’aquera generacion de militants...

El camino por el que avanzaba era polvoriento y estaba alejado de la civilización. No era la primera vez que lo pisaba. A diferencia de los cuatro desconocidos con los que iba a reunirse en el claro que había un poco más adelante, Jorge sabía que aquello no sería ningún inocente juego esotérico. Guzco era real. Tan real como las historias que se contaban sobre él y su irrefrenable atracción por el miedo.