ADMIRANDA

Justo Lipsio, conocido en latín como Justus Lipsius, fue un humanista, filósofo y crítico literario del Renacimiento nacido el 18 de enero de 1547 en Bruselas, actualmente en Bélgica, y fallecido el 23 de marzo de 1606 en la misma ciudad. Su obra y pensamiento lo convirtieron en una figura clave en la historia del pensamiento occidental, especialmente en los campos de la filosofía, la retórica y la crítica literaria.

Lipsio estudió en la Universidad de Lovaina, donde se formó en el pensamiento clásico y se interesó por las ideas de los antiguos. Este enfoque lo llevó a convertirse en un ferviente defensor del humanismo, movimiento que buscaba revivir el conocimiento y la cultura de la antigüedad grecorromana. Lipsio admiraba a autores como Cicerón y Séneca, y su estilo refleja una combinación de erudición antigua y las preocupaciones contemporáneas de su tiempo.

Una de las contribuciones más significativas de Lipsio fue su obra De persuadendo, donde explora los principios de la retórica y la persuasión, aspectos fundamentales en la comunicación y oratoria. Además, Lipsio fue pionero en el uso del método crítico en la literatura, lo que influyó en la manera en que los textos clásicos serían estudiados y analizados en el futuro.

En el ámbito filosófico, Lipsio es conocido por su enfoque estoico. En su obra Politica, se adentra en la relación entre la ética y la política, abogando por un gobierno basado en principios morales y la justicia. Sus ideas sobre el poder y la autoridad resonaron en su tiempo y más allá, sentando las bases para discusiones posteriores sobre la teoría política. Lipsio argumentaba que los gobernantes deben ser virtuosos y que el bien común debe prevalecer sobre los intereses individuales.

Además de su labor filosófica y retórica, Justo Lipsio también se destacó como un erudito versátil, publicando numerosos tratados sobre historia, teología y ética. Uno de sus trabajos más importantes fue De constantia, donde reflexionó sobre la estabilidad emocional y la resistencia ante las adversidades. Esta obra resuena profundamente en el contexto de su tiempo, que estaba marcado por luchas religiosas y políticas en Europa.

Justo Lipsio tuvo que enfrentar desafíos personales y profesionales a lo largo de su vida, incluyendo la inestabilidad política en los Países Bajos. A pesar de la oposición y la censura que sufrió, se mantuvo firme en sus convicciones y continuó su trabajo académico. Su reputación como pensador crítico y humanista lo llevó a ser respetado en toda Europa, y su influencia se extendió a lo largo de los siglos posteriores.

En conclusión, Justo Lipsio fue un pensador que dejó una huella duradera en el pensamiento occidental. Su enfoque en la retórica, la filosofía política y su defensa del humanismo son sólo algunas de las razones por las que sigue siendo estudiado y admirado hoy en día. Su vida y obra son un testimonio del poder del pensamiento crítico y la búsqueda del conocimiento en un mundo cambiante.

Robert Fishman defiende que los vínculos sociales que cruzan importantes barreras sociales y se centran en la conversación, fomentan el desarrollo de propuestas y discursos políticos capaces de abordar desafíos actuales, resaltándose aquí las conexiones entre trabajadores e intelectuales. Fishman se centra en lo que él denomina "los horizontes discursivos" de los líderes locales, es decir, en la ubicación de los problemas y propuestas identificados en el debate público.

Este libro está compuesto por veinticuatro contribuciones que procuran brindar un panorama amplio de puntos de contacto entre la fenomenología y la tradición filosófica. No se trata de una historia de la filosofía desde el punto de vista fenomenológico, ni de un trabajo de búsqueda de autores “proto-fenomenológicos”. Se trata, más bien, de un ejercicio amplio en el que se integran trabajos en los que se discuten, dialogan y confrontan algunas tesis de la fenomenología con algunas de las cimas de la historia de la filosofía. Aparecen en este escenario las figuras de...

«La democracia o es antiestática o no lo es», afirmaba Miguel Abensour. En sus obras, el filósofo francés concibe la utopía y la democracia como elementos cruciales para abordar de forma actualizada la comprensión de los movimientos sociales emergentes –que se muestran justamente en clave de irrupción y con voluntad de permanencia–. En éstos, según propone la obra abensouriana, se da una clara politización de la sociedad civil que se concretiza en la toma de palabra y en la acción originaria. El libro de Jordi Riba nos explica cómo la democracia según Abensour no es un...

A pesar de que son numerosas las interpretaciones que, a veces con inusitada violencia, se han hecho de la filosofía de Friedrich Nietzsche, no se ha prestado siempre la debida atención a uno de los aspectos más importantes de su obra y sin el cual ésta perdería toda la tensión creativa que le es propia: la reflexión radical sobre el arte. Nietzsche se funda en la convicción de que el «arte y nada más que el arte» no sólo es un «estímulo para la vida», sino también aquello que puede enseñar a vivirla y a que sea posible y soportable. El arte sería así la «actividad...