De brujos y naguales

Este libro es la visión complementaria de la obra publicada en esta misma colecc ión bajo el título "Cataluña en la literatura castellana". La primera parte ofre ce un estudio sobre múltiples aspectos del alma castellana: los componentes hist óricos, los mitos literarios, la gente, el paisaje, las instituciones e, incluso , su gastronomía. En la segunda parte del libro, los autores presentan una antol ogía de textos de autores catalanes que han tratado la realidad castellana en su s diversos matices.

En este libro Carlos Monsiváis nos revela y/o recuerda cuánto nos han legado los liberales mexicanos que en el siglo XIX confrontaron a los poderes político, económico, religioso y cultural que dominaban en nuestro país. "En el siglo XIX de México suceden, entre otras situaciones, el (desdichado) primer imperio, la ronda de las presidencias malogradas, la invasión norteamericana, la pérdida de una parte (substancial) del territorio, la Reforma liberal, la presidencia de don Benito Juárez, la gran batalla por la definición de lo nacional, las arcas siempre vacías y la mala...

La Egloga II propone el caos, lo diverso, el error, y tambien la posibilidad de orden. Solo en el contexto de una especie literaria flexible y multiforme la pastoral y de una forma de expresion proteica el discurso esa vasta tarea de conciliacion era posible. Discurso y pastoral constituyen el ambito dialectico de esa armonia discorde que la Egloga II consigue por medio de un enciclopedico esfuerzo humanistico."

William Godwin (1756-1836), padre de Mary Shelley, escribió abundantes ensayos sobre política, donde fue exponiendo su pensamiento de carácter anarquista -además de participar activamente en movimientos radicales de la época-, como su célebre Investigación sobre la Justicia Política. Caleb Williams surgió precisamente del estado mental en que le sumió la redacción de este ensayo. Las «aventuras» de Caleb Williams es una oscura y envolvente novela sobre la culpabilidad, la curiosidad malsana, el acoso y la persecución obsesiva. La primera parte describe la decadencia del noble...