Dios No Tiene Favoritos: God Doesn't Have "Favorites"

Con este diccionario -que constituye el primer intento de sistematizar los conocimientos y datos que las fuentes antiguas y la Arqueología nos proporcionan sobre la religiosidad de los pueblos prerromanos de la Península Ibérica- el profesor José María Blázquez, catedrático de Historia de España de la Universidad Complutense, refunde, sintetiza y pone al día una intensa labor de investigación especializada que se había reflejado anteriormente en contribuciones tan importantes como las contenidas en Dioses y caballos en el mundo ibérico, Aportaciones a las religiones primitivas de...

Se recogen en estas páginas las homilías -algunas traducidas por primera vez al español- del Cardenal Ratzinger en las solemnidades de Pentecostés, así como las homilías e intervenciones de Benedicto XVI a lo largo de su pontificado en esa misma fiesta. "Mis deberes de evangelizador me han obligado a preguntarme qué es lo que puede decir un predicador de la fe católica sobre el Espíritu Santo siguiendo a la Escritura y a la Tradición. En concreto y, sobre todo, en el sentido de que lo dicho no se quede en teoría teológica, sino que más bien alcance un significado para la entera...

«La cristología es el tema central y el eje de la teología cristiana. Constituye la clave para todos los otros temas de la teología. El motivo y fundamento es que al comienzo y en el centro de la fe cristiana y de la comunidad eclesial no hay un libro o una idea abstracta, sino una persona viva. Lo cistianao es inseparable d ela persona de Jesucristo; esencialmente consiste en él mismo, en aquello que se ha recogido de sus labios y que peude desprenderse de us vida. Y es que, para la fe cristiana, Jesucristo es el mensajero definitivo (escatológico) de Dios y, formando una sola cosa con ...

Cristo tiene siempre algo que decirnos, a cada uno en particular, personalmente: en el Evangelio, en la doctrina de la Iglesia, en la liturgia. Se incluyen las meditaciones correspondientes para el mes de junio de 2016, del miércoles de la 9ª semana del tiempo ordinario al jueves de la 13ª semana del tiempo ordinario, con meditaciones alternativas para días señalados, junto con las lecturas de la Santa Misa. El lector se siente ayudado a conversar con Dios de la vida misma: de sus situaciones reales cotidianas, de sus penas y afanes concretos. Por eso Hablar con Dios no es un tratado...