El hijo pródigo

El padre Antonio Pavía, en la introducción de esta obra, plantea de manera directa y sin adorno alguno la siguiente pregunta: «¿Qué crédito nos merece la palabra de Dios?». Esta es la cuestión que define si realmente somos o no creyentes, si afirmamos la existencia de Dios o preferimos perdernos en la algarabía y la confusión de los que han decidido separarse de la religión. Esa es la razón de que el autor decida retomar versículo a versículo el texto del Prólogo del evangelio de san Juan (Jn 1,1-18), texto que algunos consideran la puerta de entrada a la contemplación de la...

Papers presented at the Fourteenth International Conference on Patristic Studies held in Oxford 2003 (see also Studia Patristica 39, 40, 41 and 42). The successive sets of Studia Patristica contain papers delivered at the International Conferences on Patristic Studies, which meet for a week once every four years in Oxford; they are held under the aegis of the Theology Faculty of the University. Members of these conferences come from all over the world and most offer papers. These range over the whole field, both East and West, from the second century to a section on the Nachleben of the...

For nearly 2,000 years, Nagarjuna's teachings have occupied a central position in Mahayana Buddhism. An essential part of the study and practice in the great Indian Buddhist monastic universities, these teachings were later incorporated into the Tibetan monastic programs that modeled their curricula on their Indian predecessors. In "The Middle Way, " the Dalai Lama offers a brief, brilliant, and complete presentation of the ultimate view of reality in the Mahayana tradition of Buddhism. The teachings are about the Buddhist view, yet the Dalai Lama presents them in a way that allows any...

En La gran transformación, su obra más ambiciosa, Armstrong traza el apasionante desarrollo de los primeros pasos espirituales del hombre. Examinando las aportaciones de figuras como Buda, Sócrates, Confucio, Jeremías, Ezequiel o los desconocidos místicos del Upanishad, la autora explora en las raíces de nuestras tradiciones religiosas para comprender las claves del presente que brotan de un pasado espiritual común.

Este libro no deberia ser leido por todo el mundo, para algunos, leerlo, seria como comer del arbol del conocimiento, les serian abierto los ojos, las cosas que han creido por anos se perderian en la nada, en un instante todo se les vendria abajo. La Otra Gloria no es un libro para 'ninos', es para gente madura, capaz de soportar la verdad por dura que esta sea, capaz de enfrentar la discrepancia con entereza y permitir el cambio que se amerite. Aqui, cuando hablamos de 'la otra gloria' nos referimos no solo a una experiencia espiritual, sublime y gloriosa, sino a la manifestacion visible del ...