El vidrio en Al-Andalus

El estudio del poder eclesiástico en la corte del Rey Católico muestra un panorama complejo y contradictorio. La España de los validos fue, por ejemplo, la misma que impidió a los religiosos ocupar este puesto. Y la España que censuraba libros era la misma que se escandalizaba de los sermones predicados libremente ante el rey en Palacio.0Laicos y religiosos rivalizaban por influir en los diversos gobiernos de la Monarquía. El confesor obtenía su poder gracias al control del?secreto real?, los predicadores sentenciaban con la autoridad que Dios les había concedido y los capellanes...

Durante siglos viajeros de todas las culturas se han quedado maravillados por esta belleza sin edad. El norteamericano Washington Irving, prototipo de historiador romántico, inicia un viaje por tierras andaluzas que le llevará a instalarse en Granada. Allí empezará a trazar un paisaje de la Granada de la época, sus gentes, sus calles, sus costumbres, etc, que será plasmado en los cuentos y leyendas que existen en torno a la Alhambra y a su pasado hispanomusulmán. Un viaje por el pasado de una ciudad pintoresca y plural: comunidad judía, aroma musulmán y presencia cristiana.

CUBA 1959 is a fictional novel written in the Spanish language that recounts the determination and success of a group of young Cubans resisting against Fidel Castro's takeover of the island on January 1, 1959. Their political organization, the Brigada de Accion Popular manages to escape Castro's vindictive militias, and form an insurgent government inside Cuban territory; from there on the novel embarks on a fast-paced, entertaining and suspenseful narrative. As the author says: "it could have made the difference". Readers, Cuban or not will enjoy this novel's creativity, action and profound...

Desde 1990 ha cambiado la manera como los historiadores anglófonos enfocan la historia del México colonial. Algunas corrientes otrora poderosas se han secado o caído en un hiato historiográfico, otras han cobrado considerable vigor, y el campo en su conjunto ha dejado de inclinarse hacia los enfoques estructuralistas-materialistas, para hacerlo hacia los culturales. Es en la comunidad estadounidense de historiadores mexicanistas donde se ha hecho el gran volumen de la producción anglófona y en ella priva el enfoque de los modelos historiográficos europeos. La decisión acerca de si se...