Griego y exégesis

Durante 21 años, serví en Chile como misionero, enseñando en un seminario y plantando iglesias. Al iniciar iglesias nuevas, se vio la necesidad de recursos para la capacitación de nuevos líderes, no solamente para aumentar su conocimiento bíblico y teológico, que es absolutamente esencial, sino también para desarrollar sus capacidades en los aspectos prácticos del ministerio y para ayudarles a crecer espiritualmente. Durante los últimos 18 años, mi esposa Angélica y yo vivimos en Miami, y trabajamos en educación a distancia. Preparamos recursos y viajamos a diferentes países...

Rut, Ester y Judit son narraciones complejas, pero análogas entre sí. Ofrecen modelos de mujeres que, aunque discriminadas por el judaísmo, se vuelven ejemplares para su pueblo. El mensaje que presentan es siempre actual, válido para cualquier contexto histórico y cultural: Dios está presente en medio de su pueblo y lo salva. El relato de Tobías ofrece al lector de hoy una oportunidad para reflexionar sobre diversas dimensiones del creyente en su vida cotidiana:la providencia divina, la oración, la misión, la migración Estos temas y las vicisitudes de los personajes hacen de Tobías ...

The fundamental teachings of Zen teacher Thich Nhat Hanh is that full awareness, or mindfulness, can teach us to live in the present and to develop inner peace. Accessible to both newcomers to Buddhism as well as those more experienced, this is the only book with a collection of all practices developed by the author during his more than 60 years as a Buddhist monk and teacher. With sections dedicated to daily practice, relationships, physical exercise, healthy eating, and activities for children, this book is a complete guide to living in full awareness of daily life.

This book addresses the theological problems that arise from the practice of exorcism. Therefore it is a book focused on the real problems. And it is precisely through these problems that a theology about exorcism has been constructed.

El objetivo de esta investigación ha sido mostrar la fecundidad de la metafisica blondeliana para iluminar y responder al carácter tensional de la vida de fe y de las afirmaciones escatológicas. El «ya» y el «todavía no» no son mas que uno en una relación «idénticaa la exigencia de un magis», «entre lo que queremos, porque tadavia no lo somos, y lo que queremos, porque lo habremos querido». No se trata de querer lo que somos sino de ser lo que queremos. Para ello nos hemos servido de las figuras de «don, kénosis y comunión» como consumación del destino del ser humano dentro ...