La Biblia Como Narrativa

Deléitate en Dios es el mensaje que A. W. Tozer redactó como continuación de El conocimiento del Dios santo. En esta obra demuestra como los atributos de Dios, aquellas cosas que Dios nos ha revelado de sí mismo, son un camino para entender la vida cristiana de adoración y de servicio. Estamos aquí para servirle yadorarle,ysolamentepodemoscumpliresamisiónsi reconocemos quién es Él. Esta es la esencia de la vida cristiana, y la fuente de toda nuestra plenitud, gozo y consuelo. Delighting in God is the message Tozer intended to be the follow-up to The Knowledge of the Holy. He...

En sus iglesias y escuelas, los cristianos aprenden que la oraci�n es el medio m�s poderoso para tener una experiencia con Dios. Sin embargo, pocos reciben instrucci�n u orientaci�n sobre c�mo lograr que su vida de oraci�n sea aut�nticamente significativa. En La oraci�n, el reconocido pastor Timothy Keller profundiza en los numerosos aspectos de ese hecho cotidiano. Con las reflexiones y la energ�a que lo caracterizan, Keller ofrece orientaci�n b�blica como as� tambi�n oraciones espec�ficas para ciertas situaciones, tales como lidiar con la muerte de un ser...

William Barclay fue pastor de la Iglesia de Escocia y profesor de N.T. en la Universidad de Glasgow. Es conocido y apreciado internacionalmente como maestro en el arte de la exposición bíblica. Entre sus más de sesenta obras la que ha alcanzado mayor difusión y reconocimiento en muchos países y lenguas es, sin duda, el Comentario al Nuevo Testamento, que presentamos en esta nueva edición española actualizada. Los 17 volúmenes que componen este comentario han sido libro de texto obligado para los estudiantes de la mayoría de seminarios en numerosos países durante años.

"Y Dios dijo: 'Caín ¿dónde está tu hermano Abel?'" (Gn 4,9). El mal culpable, cometido desde el libre albedrío, había sido hasta este momento un asunto solo entre la persona y Dios; a partir de ahora afectará al "hermano", al mundo. La pregunta de Dios al fratricida Caín es fuertemente simbólica, porque injerta en la historia humana la cuestión de la responsabilidad ética, y de este modo convierte un suceso de violencia circunstancial entre un agresor y una víctima en violencia social y estructural. Ante ella tenemos que "responder" todas y todos, desde la teoría y desde la...