La espiritualidad y la configuración de los reinos ibéricos (Siglos XII-XV).

La autora de este estudio, miembro del Departamento de Historia Medieval de la Universidad de Valladolid, analiza la rebelión irmandiña, situándola en el marco de la crisis general del feudalismo y de las transformaciones surgidas durante los siglo XIV y XV. En el reino castellano la reacción popular contra el dominio señorial se traduce en un aumento de la conflictividad, agravada por las circunstancias políticas y económicas, con diversidad de manifestaciones emanadas de una raíz común subyacente. Por su parte, Galicia aporta unos caracteres específicos, presentes durante el...

Se analizan los principales acontecimientos que definieron el ritmo de la vida política de las décadas entre 1880 y 1930, que fueron desde un sistema presidencialista autoritario hasta una democracia mesocrática, pasando por un sistema «parlamentarista» dominado por la oligarquía. La colección América Latina en la Historia Contemporánea es uno de los proyectos editoriales más importantes de las últimas décadas y una aportación original y novedosa a la historiografía sobre América Latina en la que han participado más de 400 historiadores de diversos países. Presenta una...

A raiz de la Ley de Autonomía del Banco de España de 1994, se vio la necesidad de controlar la inflación y concentrar la política monetaria en el fin primordial de la estabilidad de precios.

¿Cuál ha sido la ejecutoria histórica de los Estados nacionales? En la actualidad, se ha hecho más urgente este problema, que no admite esquematismos. La historia del Estado «desde abajo» trata de ofrecer mejores respuestas. ¿Qué lógica adoptó el Estado en diversas épocas y ante diferentes cuestiones? ¿Cómo se fraguó la mayor o menor legitimidad social de las medidas y prácticas que introdujo? ¿Qué oportunidades otorgó el nuevo espacio estatal a los diversos agentes y a los conflictivos intereses sociales? Siguiendo estos interrogantes, este libro reúne investigaciones...

Aquest llibre té l'arriscada pretensió d'oferir un passatge a un lloc en què a penes ha estat ningú. El lloc és la història que està més enllà del social, no en contra del social. En el segle xx, el triomf del pensament d'esquerra 'un pensament masculí esplèndid' ha anat portant la gent a creure que tota la història és social. I, tanmateix, no és així, com han après per experiència i amb patiment algunes feministes que, en la dècada dels setanta, van començar a escriure història de les dones guiades, amb il·lusió, pel paradigma del social. Creien que tot hi cabia, també ...