La espiritualidad y la configuración de los reinos ibéricos (Siglos XII-XV).

La autora de este estudio, miembro del Departamento de Historia Medieval de la Universidad de Valladolid, analiza la rebelión irmandiña, situándola en el marco de la crisis general del feudalismo y de las transformaciones surgidas durante los siglo XIV y XV. En el reino castellano la reacción popular contra el dominio señorial se traduce en un aumento de la conflictividad, agravada por las circunstancias políticas y económicas, con diversidad de manifestaciones emanadas de una raíz común subyacente. Por su parte, Galicia aporta unos caracteres específicos, presentes durante el...

A beautiful slipcase holds three volumes on the history of Bogota, making this resource an indispensable and fascinating documentary of Colombia's capital. The first two volumes that cover the conquest, colonialism, and the 19th century have been updated with fresh designs, while a completely new third volume covers the 20th century and includes the history of Bogota's expansion, the development of services and institutions, and the achievements and failures of more recent times. This lovely collection constitutes a legacy of obligatory reading for both its current and future inhabitants....

El texto analiza el período que comienza con el triunfo del Frente Popular y se cierra con la presidencia de Jorge Alessandri, y desarrolla argumentos que contradicen dos ideas que han predominado en las interpretaciones de la política chilena del siglo XX: la primera es que en Chile se consolidó un régimen democrático a partir de 1932; la segunda interpretación postula que a partir del Frente Popular y la creación de la CORFO el Estado chileno protagonizó un nuevo episodio de fortalecimiento y expansión.

La Iglesia en la Independencia: ¿“Una revolución clerical”?, Fray Francisco Florido: un franciscano patriota al servicio de Ramiriquí, Fray Ignacio Mariño, O. P., Capellán general del Ejército Libertador, 1814. Memorias sobre la revolución y sucesos de Santafé de Bogotá, en el trastorno de la Nueva Granada y Venezuela, Santafé cautiva.

En cada época existen diferentes caminos que sigue la movilidad social y en todo momento suponemos que sus motivaciones en el pasado pudieron ser semejantes a las que nos parecen importantes hoy. Así, la influencia de las ideas racistas de los siglos XIX y XX propiciaron la creencia de que, en la Nueva España, bajo un régimen jerárquico y autoritario, la pureza de sangre tenía que ser lo que determinase el ascenso social. La sombra del mestizaje contamina la idea de movilidad, como si sólo los genes determinaran el nivel de reconocimiento al que alguien podía aspirar. Pero nos...