Los Evangelios apócrifos

Los cristianos participan en la apologética cuando construyen puentes hacia la fe. Esto, sostiene Alister McGrath, es tanto una ciencia como un arte. La apologética es una ciencia, porque está firmemente basada en el cristianismo, demostrando y defendiendo su veracidad. Sin embargo, y de igual manera, es un arte, el intento creativo de combinar la proclamación del evangelio con las necesidades y las inquietudes de personas de carne y hueso. Por consiguiente, la apologética es parte vital y necesaria del bagaje de todos los cristianos del mundo, sobre todo de aquellos involucrados en la...

It is impossible to understand Latin American Pentecostalism without a clear understanding of its origin. Donald Dayton embarks on this task, and accomplishes it with admirable detail. Dayton's investigation focuses on the pre-history of the Pentecostal movement in Latin America. Nevertheless, the reader will discover that much of what has happened in Latin American Pentecostalism could only be understood by exploring those theological roots, which could be summarized in four Christological affirmations: Jesus saves, heals, baptizes with the Holy Spirit, and will come again. Dayton's book...

EL LIBRO DE RUT ES UN ESTUDIO EXEGETICO QUE MUESTRA LA REVELACION DE JESUCRISTO EN LA PERSONA DE RUT, CONCERNIENTE A SU IGLESIA Y LAS CUATRO ETAPAS DE LA MISMA. EL FONDO HISTORICO DEL LIBRO DE RUT MANIFIESTA LA GRACIA DE DIOS EN UN LENGUAGE TIPOLOGICO, DENTRO DE ESE LENGUAGE, USANDO LA HISTORIA COMO ESCENARIO. DIOS MUESTRA A TRAVES DE LA REVELACION DIVINA, COMO UNA HISTORIA DE AMOR MANIFIESTA LA REVELACION PROGRESIVA DEL PLAN DE DIOS PARA SU IGLESIA.

Ante el trato deshumanizante en que las personas son objetos de consumo, y ante seudoespiritualidades de prosperidad y «felicidad», las teologías latinoamericanas constituyen voces proféticas. De modo especial es confrontado el abuso del tiempo de la mujer y su corporeidad. La primera parte examina el paso de mujeres consumidoras a mujeres consumidas y la rentabilidad para el mercado y el patriarcado; la segunda parte revisa la justificación religiosa y la espiritualidad del consumo; y la tercera parte subraya la teología feminista y liberadora en el sentido de que todos y todas...