Magia de seducción

Irina se marcha de la Tierra, va a trabajar a un inhóspito planeta fuera de nuestra galaxia. Un planeta sin vida propia cuyos habitantes, llegados de todos los confines del universo conocido, han ido a trabajar en la Mina donde se extrae un preciado mineral, un trabajo duro no exento de retos y dificultades, donde expondrán sus vidas y salvarán la de otros. En casa de Miss Flowers, donde se hospeda, Irina convivirá con otras jóvenes llegadas de diferentes lugares del universo: Carol, Kasumi, Thalia, Aruma y Oshin. Irina guarda un secreto, desea emular a su padre y ganar una competición...

En La vuelta al día en ochenta mundos (1967) Julio Cortázar propone desde el título, una visión distinta de la conocida. Ese es el sentido de la inversión del título de la obra clásica de Julio Verne. A partir de ahí arrancan los efectos de "improvisación" y disgresión repartidos a lo largo de los "ochenta mundos": "A mi tocayo le debo el título de este libro y a Lester Young la libertad de alterarlo sin ofender la saga de “Phileas Fogg". Julio Verne y el jazz se conjugan y dialogan en la escritura intersticial de Cortázar y sus mundos. El libro muestra la formación universal...

''La historia de Ana está marcada por la búsqueda de libertad: tratar de encajar en algún lugar, disfrutar de un gran amor y de explorar plenamente su vida sexual, pero esas cosas a veces parecen excluirse la una a la otra. Ana, como todas las mujeres, tiene una larga lista de condiciones por cumplir en el ejercicio de su sexualidad y los estereotipos están en la orden del día, no ante la mirada externa, sino desde el ojo inquisidor de sí misma. Ha llegado el momento en el que Ana necesitará más que nunca de sus amigas: Rosita, Olga y Milena, su parche desde la universidad; nadie sabe ...

Memorias de una lesbiana narra la historia de Fuensanta, una de tantas niñas que crecieron durante la guerra civil española en un ambiente hostil, arcaico y censor, donde una tendencia sexual en la que coexistía el amor entre personas del mismo sexo era censurado e incluso castigado severamente, considerándolo como un acto impuro dirigido y conducido por la inquina y sucia mente del Diablo.