Personalizar el vínculo con la tecnología

Avivamiento y Evangelismo A travs de los dos brazos de la iglesia El avivamiento es el Seor trabajando en la iglesia; el evangelismo es la iglesia trabajando por el Seor. El avivamiento es Dios tratando con los cristianos: Involcrate en los negocios de Mi reino. El evangelismo es una iglesia despertada tratando con los pecadores a que: Vengan a Jesucristo y sean salvos. 1. El brazo de poder el Ministerio de Oracin El ministerio de oracin no es un departamento de la iglesia es el poder generador de la iglesia. Hay una ley de Dios grabada en la piedra de la eternidad que declara que la oracin...

La locura de Dios relata la historia de la odisea espiritual y emocional de la familia Ripken. Es una historia singular y extraordinaria, pero no deja de ser esencialmente humana. La fascinante narración de una peregrinación personal por uno de los sitios más inhóspitos de la tierra, combinada con reflexiones aleccionadoras sobre las asombrosas personas de fe que conocieron Nik y Ruth en sus viajes, servirá como un poderoso medio de revelación, crecimiento y desafío para todo aquel que desee saber si Dios es verdaderamente suficiente. The Insanity of God tells a story—a remarkable...

¿Qué es lo que EL DADOR DEL DON dice sobre el don que dio? Pocas cosas han separado a la iglesia más que el hablar en lenguas. Este don espiritual se asocia muchas veces con una doctrina débil, basada en las emociones y no en un conocimiento bíblico sólido. Sam Storms, un autoproclamado continuista reformado, aborda los versículos relevantes de la BIblia y encara asuntos teológicos clave sobre el tema. Responde treinta preguntas como lo son: ¿Es el don de lenguas válido en la actualidad? Exactamente, ¿qué sucedió en el día de Pentecostés? ¿Deberían usarse las lenguas solo...

El objetivo de esta investigación ha sido mostrar la fecundidad de la metafisica blondeliana para iluminar y responder al carácter tensional de la vida de fe y de las afirmaciones escatológicas. El «ya» y el «todavía no» no son mas que uno en una relación «idénticaa la exigencia de un magis», «entre lo que queremos, porque tadavia no lo somos, y lo que queremos, porque lo habremos querido». No se trata de querer lo que somos sino de ser lo que queremos. Para ello nos hemos servido de las figuras de «don, kénosis y comunión» como consumación del destino del ser humano dentro ...