Política e identidad

En 1991 Colombia se dotó de una constitución que reconoce la naturaleza multicultural y pluriétnica de la Nación. En los años siguientes, en medio de una gran movilización política e intelectual, varias leyes reglamentaciones proceden al reconocimiento de derechos a poblaciones llamadas minoritarias, notablemente a las poblaciones afrocolombianas ahora reconocidas como "comunidades negras". La región sur del Pacífico colombiano, poblada desde hace varios siglos por poblaciones negras, se caracteriza por una organización social y política original. La dotación de "territorios...

Aquest llibre del líder de Convergència Democràtica de Catalunya conté alhora una reflexió i una proposta. L'autor convida, d'una banda, a repensar la trajectòria històrica, l'abast i el futur del catalanisme en aquest inici del nou segle. I, de l'altra, conscient de la necessitat de cercar una sortida que permeti superar la fase actual del projecte autonòmic, proposa els camins que han de permetre, en un horitzó no llunyà, que Catalunya pugui exercir el dret a decidir sobre el seu futur. L'obra és també una invitació a cercar, a través d'allò que anomena la Casa Gran del...

An lisis de la reelecci n legislativa en M xico desde su perspectiva hist rica; aqu se presentan los casos de otros pa ses que han limitado la reelecci n de sus legisladores y cierra con un examen profundo de las consecuencias que tendr a el levantamiento de dicha prohibici n.

En esta obra, producto de un trabajo de investigacion de casi veinte anos, y a partir de fuentes escritas, plasticas y arqueologicas, el autor analiza la participacion de las mujeres del Egipto antiguo en diversas esferas de la vida de ese pais. estas incluyen la laboral, la domestica, la juridica y la religiosa, para estudiar finalmente su papel en los movimientos populares y la manera en la cual, a pesar de que fue sujeto de ciertos mecanismos de control social, logro erigirse en constructora de su propia historia en la antigua "Kemet," el Pais del Nilo.

Esta deslumbrante crónica escrita por Marx entre diciembre de 1851 y marzo de 1852 muestra una vigencia indiscutible hoy, cuando la celebración o la impugnación del pasado aplasta la imaginación de otros futuros. Salpicada de imágenes poderosas que son parte de nuestro lenguaje político aun sin que lo sepamos ("la historia sucede dos veces: una vez como tragedia y otra como farsa", "la tradición de todas las generaciones muertas oprime como una pesadilla el cerebro de los vivos"), se trata de una pieza magistral tanto para pensar los efectos del miedo y el descontento de los pueblos...