«¿Qué quiero?»: Antropología teológica y consumismo. Concilium 357 (2014)

La tradición del retiro espiritual es evangélica. Jesús se retiró al desierto durante cuarenta días antes de iniciar su vida pública, y lo mismo hizo san Pablo después de su conversión. Ya César, Cicerón y Plinio hablaban de la conveniencia del recessus, la acción de retirarse a un lugar solitario, pues "no estoy menos solo que cuando estoy solo", decía Cicerón. San Ambrosio añadirá un sentido radicalmente cristiano, al recordarnos que cuando estamos en gracia nunca estamos solos. Cuando se acallan las voces del mundo y se recoge uno en sí mismo, entonces, en esa soledad, se...

En los días de Salomón, los extranjeros venían de lejos para ver su gloria y escuchar la sabiduría que Dios había puesto en su corazón. La reina de Saba, con su séquito, vino a traer sus regalos al rey de Israel. Y no quedaron defraudados. La reina regresó a su tierra, declarando que la mitad no había sido contada, y que grande era la bendición de aquellos siervos que esperaban continuamente en su presencia. Pasaron casi diez siglos, y otra compañía de extranjeros de una tierra lejana vino a la tierra de Israel a buscar al Rey, y a poner sus regalos a sus pies. Y también ellos...

Este recurso es el fruto del trabajo misional del autor en iglesias de América Latina y EE. UU. Las clases están diseñadas para proveer enseñanza tanto a personas nuevas en la fe, como a quienes tienen más conocimiento o madurez y desean profundizar su estudio de las Escrituras a través de los lentes de la herencia, la teología y las doctrinas básicas de la fe wesleyanas—herramientas fundamentales para nutrir el discipulado cristiano en la tradición wesleyana. Cada estudio bíblico o clase consta de las siguientes partes: Un versículo bíblico clave al tema de estudio; Una breve...

El adiestramiento mental mahayana: La rueda de armas, de Dharmarakshita, con sus inspiradores versos explica los medios para desarrollar y aumentar la actitud mahayana —la aspiración de convertirse en un buda para beneficiar a todos los seres— y, en especial, cómo transformar las circunstancias adversas con ese fin