Taller de literatura para la ESO

La culpa la tiene la propia Iglesia es un ensayo cuyo objetivo es decir en voz alta lo que mucha gente dice en voz baja. Al ver el título uno puede pensar en una obra satírica. Una obra que tiene como propósito subestimar o “demonizar” a la Iglesia o quitarla el protagonismo que tiene en nuestra sociedad. Pero no es este el propósito de la obra. Es todo lo contrario. Esta obra tiene por objetivo principal poner de relieve la relevancia de la Iglesia en nuestra sociedad y, al mismo tiempo, realizar una crítica sana de dicha Iglesia, basada sobre los fallos y pecados de la clase...

Excerpt from Catalogo de la Biblioteca Publica Municipal de Jerez de la Frontera, 1894 29 biblia (la Sagrada), traducida de la Vulgata latina al espanol, aclarando el sentido de algunos lugares con la luz que dan los textos originales hebreo y griego. About the Publisher Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present...

El Amadís de Gaula es una obra maestra de la literatura medieval fantástica en castellano y el más famoso de los llamados libros de caballerías, que tuvieron una enorme aceptación durante el siglo XVI en la península Ibérica.El Amadís de Gaula, tras una introducción en la que se afirma que fue encontrado en un arcón enterrado, se inicia con el relato de los amores furtivos del rey Perión de Gaula y de la princesa Elisena de Bretaña, que dieron lugar al nacimiento de un niño abandonado en una barca. El niño es criado por el caballero Gandales e indaga sobre su origen en medio de...

El terror nos asalta con rigor precisamente porque se trata de nuestro propio mundo, de manera que la confianza que depositábamos en él no resulta ser más que una apariencia. Simultáneamente tenemos la sensación de que no podríamos vivir en ese mundo de repente transformado. No se corresponde con lo grotesco el miedo a la muerte, sino el pánico ante la vida. Y a la estructura de lo grotesco pertenece la abolición de todas las categorías en que fundamos nuestra orientación en el mundo. Desde la ornamentación renacentista hemos asistido a la plasmación de procesos perdurables de...