Teatro nuevo (Echegaray)

Uno de los jefes del proyecto de la bomba atómica norteamericana ha estado desarrollando, paralelamente a su trabajo oficial, una máquina capaz de dominar la mente humana. Casi sin ser consciente, se encuentra en el medio de una guerra silenciosa entre espías nazis, norteamericanos y soviéticos. Todos están enfrascados en raptarlo, para obtener de él la continuidad de la bomba. Nadie conoce en realidad la magnitud del poder de la máquina que se encuentra en la casa del científico... Los historiadores no se explican por qué, si la segunda bomba atómica estaba programada para el día...

La vida del buscón llamado don Pablos es la historia de un muchacho segoviano, hijo de un barbero-"tundidor de mejillas y sastre de barbas"-y de Aldonza de San Pedro, "que no era cristiana vieja", ambos de muy dudosa moralidad: mitad ladrones, mitad brujos. Por encima de las peripecias de Pablos, la obra es un alarde de ingenio, de hiperbólica muestra del Quevedo más inhumano, que en nada se compadece de sus criaturas. Su verismo es solo literario, y la realidad referida nos llega sometida a una genial deformación que marca una cumbre de nuestra literatura.

Jane Ellen Harrison reunió los recuerdos de sus años de formación al instalarse en París en 1922 quedando plasmados en esta obra. Ahí, Harrison conoció y trabó amistad con numerosos exiliados rusos y con diversos artistas y escritores franceses y de otros países. Sus pasos entre las vitrinas sucias y frías del Museo del Trocadero, o su sombra sutil reflejada en el puente Miraveaux, convocan imágenes intensas de silencio bajo el discreto velo cosmético, la ropa de punto y los tacones bajos de otras presencias reales en la Ciudad Luz. En sus años formativos nada la pudo detener y...

Hace veinte años, Michael Baigent y sus colegas asombraron al mundo con la teoría de que Jesucristo y María Magdalena habían dado origen a un linaje sagrado. Su bestseller El enigma sagrado fue la fuente principal en la que se basó Dan Brown para escribir El código Da Vinci. Dos décadas después, el autor cuestiona todo lo que sabemos sobre la vida y la muerte de Jesús.