Aprender a vivir

Luc Ferry es un filósofo, escritor y político francés, nacido el 3 de enero de 1951 en París. Su vida y obra han estado marcadas por un enfoque particular hacia la filosofía y la educación, así como por su implicación en la esfera política y mediática de Francia.

Estudió en el prestigioso Lycée Louis-le-Grand y más tarde en la Universidad de Nanterre y la École normale supérieure (ENS). Desde muy joven, mostró interés por la filosofía, siendo profundamente influenciado por las obras de pensadores como Platón, Nietzsche y Kant. A lo largo de su carrera académica, ha sido profesor en diversas instituciones, donde ha impartido clases de filosofía y ética, contribuyendo a la formación de una nueva generación de pensadores.

Ferry es conocido sobre todo por su enfoque en la importancia de la filosofía en la vida cotidiana. Ha argumentado a favor de la necesidad de una educación filosófica que permita a los individuos cuestionar su entorno y desarrollar un pensamiento crítico. Esta perspectiva se refleja en varios de sus trabajos, donde aboga por un regreso a los valores humanistas y el desarrollo personal a través del conocimiento.

Obras Seleccionadas

• El Nuevo Orden del Mundo (1999)
• La Sabiduría de la Vida (2002)
• La Filosofía como Movimiento (2004)
• ¿Por qué somos tan felices? (2005)
• La Escuela de la Vida (2013)

Además de su labor como filósofo y autor, Luc Ferry también ha incursionado en la política. En 2002, fue nombrado Ministro de Educación Superior y de Investigación en el gobierno de Jean-Pierre Raffarin. Durante su tiempo en el cargo, promovió reformas destinadas a modernizar el sistema educativo francés y fomentar la investigación. Su compromiso con la educación y el conocimiento ha sido un hilo conductor en su carrera, ya sea a través de sus obras escritas o su trabajo en el ámbito político.

Ferry también es un frecuente colaborador en medios de comunicación, donde participa en debates y conferencias sobre temas variados que abarcan desde la ética y la política hasta la filosofía contemporánea. Su capacidad para comunicar ideas complejas de manera accesible ha hecho que su trabajo sea valorado tanto en círculos académicos como en el público en general.

En sus escritos, Luc Ferry defiende un humanismo que busca el equilibrio entre la razón y las emociones, abogando por una vida que valore tanto la búsqueda de la verdad como el bienestar personal. Su enfoque es profundamente crítico con respecto a las tendencias nihilistas y materialistas de la modernidad, y en cambio, propone un regreso a la reflexión sobre el sentido y el propósito de la existencia humana.

Por todo ello, la figura de Luc Ferry se ha consolidado como una referencia en el pensamiento contemporáneo. Su compromiso con la educación y su capacidad para articular ideas filosóficas complejas de forma accesible continúan resonando en el debate público y académico, contribuyendo a enriquecer la cultura y la filosofía en Francia y más allá.

Los autores, estudiosos del pensamiento político francés, analizan el origen y desarrollo de los derechos del hombre hasta llegar al republicanismo, que para ellos es la versión de aquella razón que dio comienzo con las revoluciones en los Estados Unidos y Francia.

Aldous Huxley (1894-1963), formado en Eton y Oxford se dio a conocer con unas primeras novelas predominantemente satíricas, pero el éxito y la atención de la crítica le llegó con Contrapunto (1928), a la que siguió Un mundo feliz (1932), quizá su obra más famosa (vendió un millón de ejemplares en un año) y sin duda la más inquietante. Pasó un tiempo escribiendo guiones cinematográficos en Hollywood, hasta que volvió a situarse en primera línea con novelas como El genio y la diosa (1945), El tiempo debe detenerse (1948), Mono y esencia (1949) y La isla (1962). Es además autor...

"Los agricultores fueron los primeros moralistas. Cuando no siembran, no esperan ninguna cosecha, y si plantan lechugas, saben que no recolectarán zanahorias. ¿ Por qué entonces un hombre que siembra el odio y la discordia, puede esperar recolectar el amor y la paz? Para tener un palacio de mármol, no se utilizan ladrillos. Para tener un cuerpo sano, no se absorben alimentos putrefactos. ¿Cómo tener pues un psiquismo sólido, resistente, una inteligencia clara y un corazón generoso, si no cesamos de engendrar sentimientos y pensamientos desordenados, envenenados por la avidez o el...

Gloria Anzaldúa (1942-2004) escribió durante toda su vida con la convicción de que había que pensar qué significaba vivir en la frontera: la de Estados Unidos y México, la de ser lesbiana y mestiza. El estar atravesada entre dos formas de vida y de pertenencia la condujo a hacerse cargo del modo en que la construcción histórica, política y social de la soberanía estatal y de la identidad nacional configuran heridas en los cuerpos. En este sentido, su trabajo ha sido fuente de inspiración en los estudios poscoloniales y feministas al aportar un marco de comprensión que da cuenta de ...

Se piensa usualmente que los diferentes movimientos de la historia de la filosofía progresan cronológicamente de una manera lineal e irreversible, en la que los anteriores estadios son superados por los que les siguen desde los antiguos griegos hasta el día de hoy. Esta representación corriente del acontecer histórico del pensamiento reside en una concepción equivocada tanto de la historia como del tiempo, desvirtuada por el quehacer propiamente filosófico en sus diversas manifestaciones históricas. En estas se destaca un movimiento inverso o contramovimiento cuyo avance hacia atrás...