Arte y Literatura

Biblioteca universal sobre Arte y Literatura Contemporánea

El camino desde la estructura

Sinopsis del Libro

Libro El camino desde la estructura

La estructura de las revoluciones cientificas, de Thomas Kuhn, publicado en 1962, figura entre las obras mas importantes de nuestro tiempo. Ha sido traducida a veinticinco idiomas, y solo la edicion inglesa ha vendido mas de un millon de ejemplares. Ese libro consagro a Kuhn como uno de los filosofos mas influyentes del siglo XX. Sin embargo, durante los ultimos veinte anos de su vida, Kuhn estuvo reconsiderando radicalmente los conceptos centrales de su obra. Cuando murio, en 1996, dejo sin terminar una continuacion de La estructura de las revoluciones cientificas y un plan para el presente volumen, una antologia de ensayos filosoficos escritos a partir de 1970. El camino desde la estructura, obra dividida en tres partes, es el testimonio mas amplio de que disponemos de la nueva direccion que estaba tomando Kuhn en los dos ultimos decenios de su vida. La primera parte del libro consta de ensayos autonomos en los que Kuhn enriquece los conceptos basicos que introdujo en La estructura de las revoluciones cientificas: el cambio de paradigma, la inconmensurabilidad y la naturaleza del progreso cientifico. En la segunda parte, Kuhn responde ampliamente a las criticas a su primer trabajo. En ella el lector le vera discutiendo su posicion con muchos de sus contemporaneos mas eminentes, incluidos Paul Feyerabend, Karl R. Popper, Carl Hempel y Charles Taylor. La tercera parte del volumen es la transcripcion de una entrevista autobiografica con Kuhn que tuvo lugar en Atenas en 1995, apenas un ano antes de su muerte. En ella, Kuhn analiza su propio desarrollo intelectual su familia y su educacion, su formacion, la influencia de sus estudios de fisica, su trabajo en la guerra, sus relaciones conlos colegas, las respuestas a La estructura..., asi como su lucha para definir su posici

Información del Libro

Subtitulo : ensayos filosóficos, 1970-1993, con una entrevista autobiográfica

Número de páginas 386

Autor:

  • Thomas S. Kuhn

Categoría:

Formatos Disponibles:

PDF, EPUB, MOBI

¿Cómo obtener el libro?

A continuación, te presentamos diversas opciones para adquirir el libro:

Puntuación

Popular

5.0

29 Reseñas Totales


Biografía de Thomas S. Kuhn

Thomas Samuel Kuhn fue un filósofo, historiador y científico estadounidense, nacido el 18 de julio de 1922 en Cincinnati, Ohio, y fallecido el 17 de junio de 1996 en Cambridge, Massachusetts. Es ampliamente conocido por su obra The Structure of Scientific Revolutions, publicada en 1962, que transformó la manera en que se concebía la historia y la filosofía de la ciencia.

Kuhn se graduó en 1943 en la Universidad de Harvard, donde estudió física. Durante la Segunda Guerra Mundial, sirvió en el programa de entrenamiento del ejército de los Estados Unidos para el personal de guerra, lo que le permitió continuar sus estudios en física. Después de la guerra, regresó a Harvard, donde obtuvo su doctorado en 1949, con una disertación sobre la teoría de los colores en la óptica.

Las contribuciones de Kuhn a la filosofía de la ciencia comenzaron a hacerse evidentes en la década de 1960. En The Structure of Scientific Revolutions, Kuhn introdujo el término “paradigma” para describir las teorías y prácticas que dominan en un campo científico en un momento dado. Argumentó que la ciencia no avanza de manera lineal y acumulativa, sino a través de una serie de revoluciones en las que un paradigma es reemplazado por otro. Este cambio, según Kuhn, se produce a medida que los científicos enfrentan “anomalías” que no pueden ser explicadas por el paradigma vigente, lo que eventualmente lleva a una crisis y a la adopción de un nuevo paradigma. Este concepto fue revolucionario y impactó profundamente tanto en la filosofía como en la sociología de la ciencia.

El enfoque de Kuhn contrasta con la visión cartesiana que considera la ciencia como un proceso racional y continuo. En cambio, Kuhn argumenta que la ciencia está influenciada por factores sociales y políticos, y que el contexto histórico desempeña un papel crucial en el desarrollo del conocimiento científico. Este aspecto de su trabajo ha generado un amplio debate y ha influido en el desarrollo de otros campos, como la sociología y la teoría crítica.

Además de The Structure of Scientific Revolutions, Kuhn escribió otros trabajos importantes, como Leviathan and the Air-Pump, en coautoría con Simon Schaffer, donde explora el papel de la experimentación en la ciencia. Su interés por la historia de la ciencia le llevó a examinar cómo se han desarrollado distintos campos en contextos históricos específicos, ofreciendo así una visión más matizada de la práctica científica.

Kuhn ocupó diversas posiciones académicas a lo largo de su carrera. Fue profesor en la Universidad de California, Berkeley, y luego en el Instituto de Tecnología de Massachusetts. A lo largo de su vida, recibió numerosos honores, incluyendo la Medalla Nacional de Ciencias de los Estados Unidos en 1983.

A pesar de su notable influencia y reconocimiento, el trabajo de Kuhn también ha generado críticas. Algunos científicos y filósofos argumentan que su concepto de paradigma es demasiado vago o que subestima la continuidad en la ciencia. Sin embargo, su obra ha dejado una huella indeleble en el pensamiento contemporáneo sobre la ciencia y su historia, convirtiéndolo en una figura central en la filosofía de la ciencia moderna.

En sus últimos años, Kuhn continuó escribiendo y reflexionando sobre la naturaleza del conocimiento científico y su enseñanza. Su legado perdura en la manera en que se estudia y se debate la ciencia, así como en la manera en que se percibe la relación entre la ciencia y la sociedad. Su obra ha influido no solo en filósofos y científicos, sino también en un público más amplio, cimentando su lugar en la historia del pensamiento crítico.

Thomas S. Kuhn dejó un impacto duradero, no solo en el ámbito académico, sino también en la forma en que entendemos la evolución del conocimiento y la práctica científica en un mundo complejo y en constante cambio.

Más libros de la categoría Filosofía

Sueños

Libro Sueños

A comienzos de enero de 1956, Adorno anotó dos reflexiones sobre los sueños que demuestran el especial interés que tenía al respecto: «Ciertas experiencias oníricas me permiten suponer que el individuo vive su propia muerte como catástrofe cósmica». Y: «Nuestros sueños no sólo están vinculados entre sí en cuanto “nuestros”, sino que forman también un continuo, pertenecen a un mundo unitario, lo mismo, por ejemplo, que todos los relatos de Kafka transcurren en “lo mismo”. Pero cuanto más estrechamente conectados entre sí están los sueños o se repiten, tanto más...

Palabras de un rebelde

Libro Palabras de un rebelde

En un momento de cierta desorientación ideológica del pensamiento político de izquierda, resulta sorprendente y gratificante releer la obra de un auténtico avanzado a su tiempo. Procedente de una familia aristocrática, y después de un breve paso por el ejército, la vida de Kropotkin se convirtió en una constante huida por Europa, debido a la potencia survesiva de su pensamiento político, relejado claramente en esta obra.

La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica

Libro La obra de arte en la época de su reproductibilidad técnica

Se suele decir que el ideal de libro de Benjamin era un texto compuesto enteramente de citas, en que el autor fuese solo el compaginador, en el sentido cinematográfico del término, estrictamente una cuestión de montaje en la cual la autoría pareciera borrarse. Pero en estas circunstancias, las de la publicación de un texto, Benjamin defiende la propiedad del escrito hasta último momento y se enseñorea de él, más allá de las diferencias que en definitiva acepta en la edición, al proponerse seguir trabajando en él. "Lóeuvre d'art a l'époque de sa reproduction mécaniseé [ La obra ...

Cuadernos de epistemología 8.

Libro Cuadernos de epistemología 8.

Uno de los coordinadores de este libro —Mauricio Beuchot Puente, filósofo mexicano de amplio reconocimiento internacional— escribe en el capítulo de su autoría una frase que ofrece el sentido básico de lo expuesto en esta publicación, al decir: “Así como Elizabeth Anscombe hizo en 1958 un llamado a revivir la noción de virtud para la ética, es decir, para tener una ética de virtudes (1958: 1 ss), también se ha hecho en la epistemología, llamando a revivir las virtudes epistémicas para tener una epistemología de virtudes. De este modo la virtud ha vuelto, no solamente como...

Nuevos Libros en 2025



Últimas Búsquedas


Categorías Destacadas