El Lado Oculto del Tdah En La Edad Adulta: Una Propuesta Inclusiva Desde Lo Profesional y La Experiencia

En Sueño de una noche de verano, Shakespeare dice que a medida que la imaginación avanza, encarnando en formas desconocidas, la pluma del poeta las transforma en figuras y da a la etérea nada un lugar donde habitar y un nombre. Hay una afinidad entre el análisis y la poesía: ambos requieren de la capacidad negativa, "la de un hombre capaz de existir entre incertidumbres, misterios, dudas, sin encarnizarse en el hecho y la razón" (Keats). "Soñar la realidad" es un intento de pensar que el análisis es no sólo una cura, sino que implica desarrollar potencialidades de la personalidad que ...

Después de haber escrito valiosos libros sobre el psicoanálisis de niños y sus protagonistas, desde Anna Freud y Melanie Klein hasta las argentinas Arminda Aberastury y Telma Reca, y luego de haber escudriñado profundamente en la anorexia y la bulimia, todos libros hermosos, ampliamente leídos y agotados, ahora la talentosa Silvia Fendrik se anima a internarse en un tema tan apasionante como poco frecuentado, la sexualidad del varón, del hombre, no menos enigmática que la de la mujer, mucho más estudiada. De sus vastas lecturas de la bibliografía psicoanalítica, Fendrik se va a...

This book will help you uncover the "private logic" you developed as a child - and probably still use in some form today - to solve life's problems. Ask yourself, if nothing changes, how will your current problems and issues look in the future? With awareness of your past and acceptance of how it shapes your present reality and situation, you will have opportunities to take action to create a better future outcome. Awareness, acceptance and action - the Three A's - are your steps to change. This book will help you make friends with your inner child and learn how he or she thinks, feels and...

“Freud, en El malestar en la cultura, afirmó que frente al mal no se trata de oponer el bien, sino el amor. Pero este amor no puede ser el de la masa, que cancela las diferencias y las tensiones, o el de la identificación por el compartido amor al líder, que desemboca en la destrucción del diferente. Es, entonces, «un nuevo amor» que incluya el uso público de la razón, que, como sostenía Kant, debe ser libre en todo momento.”