Raices Teologicas del Pentecostalismo = Theological Roots of Pentecostalism

Perhaps the least studied of Hildegard of Bingen's writings, Solutions to Thirty-Eight Questions is translated in this volume into English for the first time from the original Latin. In this work of exegesis, Hildegard (1098–1179) resolves thorny passages of Scripture, theological questions, and two issues in hagiographic texts. Solutions to Thirty-Eight Questions joins Hildegard's Homilies on the Gospels, which were directed to her nuns, as evidence of the seer's exegetical writing as well as her authority as an exegete. The twelfth-century saint wrote in standard genres of...

Mensajes de Dios es una historia cargada de emocin explicando que no hay lmites para escuchar la voz de Dios, para recibir claramente Su divina instruccin. Cronolgicamente el libro documenta la jornada de Bell a travs de muchos aos a medida que Dios primero se le acerca y despus la ensea. Mensajes de Dios pone un nfasis fuerte en escuchar la voz de Dios. Escuchar la voz de Dios por primera vez, lo que l te dir, te ofrecer, pedir ser a la vez chocante e inspirador, confiesa Bell. Al comienzo tendr seriamente de tratar de resolver en donde est usted en la vida, que est haciendo o aun planeando. ...

Si los asuntos más grandes funcionaran con ellos, los despertaríamos. Si las cosas más dulces funcionaran con ellos, los atraeríamos y ganaríamos sus corazones. Si las cosas más terribles funcionaran, al menos los asustaríamos de su maldad. Si la verdad y la certeza funcionaran con ellos, pronto los convenceríamos. Si se escuchara al Dios que los hizo, y al Cristo que los compró, el caso cambiaría pronto con ellos. Si se escucharan las Escrituras, pronto prevaleceríamos. Si la razón, incluso la mejor y más fuerte razón, pudiera ser escuchada, no dudaríamos sino que los...

Este no es un libro de recetas cualquiera. Este libro reúne dos elementos emblemáticos: un monje con una gran trayectoria personal, Fray Juan Barrera, y un monasterio de dilatada historia, el monasteiro de Guadalupe. Todo ello, monje y monasterio, aparecen descritos con absoluta familiaridad y cariño en el prólogo y en el epílogo escritos por José M.a Javierre y Fray Sebastián, bibliotecario del monasterio, que acompañan a las recetas.